信仰安全了，灵性生命还得成长，所以牧者们还得给羊群提供食粮，就是藉着圣言、圣体、教理讲授以及避静等滋养教友的生命。

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、

（作者陈村富，浙江大学哲学系教授，浙江大学跨文化研究中心主任；吴欲波，浙江大学外国哲学博士生）

圣多马斯•阿奎纳将此学说加以充实化，另一群反对圣奥斯丁学说的神学家如罗拔•巴拉米尔、丹尼斯•帕鲁和加高斯-波根•波士力表示圣奥斯丁学说仅仅是圣奥斯丁的私人观点而不是天主教教义

赵向波：学习之前我与丈夫的关系非常糟糕，我瞧不起他，更谈不上爱他，总感觉他就不像是个男人。

魏扬波（Jean-PaulWiest）认为，以上特征反映了马相伯革新自强拯救中华的教育理念。

苏会敏教友：我伺候了老人生病卧床后的最后时光。老人家的信德非常大，经常在病痛的厉害时，我就跟她说，咱们一起念经吧！她就会立刻变得平静下来，而且微笑着握着念珠，跟我一起念经。

神长们为鼓励郭元璋福传送给他的一些书包，至今老人一直挂在卧室大训堡本堂苏圣意神父告诉笔者：“九十年代后期，郭元璋回到泾阳后仍不忘福传。

（玛十五21-28）读经卢四13-18卢德与波阿次的子嗣。咏一一三上主助佑贫困者。弗二13-16基督瓦解了阻隔你我的墙。玛十五21-28耶稣与客纳罕妇人。

[page]对于一个生来就没有见过光明的人来说，无所谓看见与否，因为他们从来就没有见过光明是什么，他们不曾见过花朵的艳丽，就无所谓失去，他们没有见过一抹彩云夕阳西下的淡静，就无所谓失去，他们没有见过少女婀娜多姿的身段