第一次见夏神父是在2007年初冬的一个学习班上，血气方刚的他，口才流利、歌声高吭，给我留下了深深的印象。

——无言的伤感袭人来电影《给雅各布神父的信》透过一个盲神父与假释女的短暂相遇，抒发了对人心和灵魂失落找不到归属的凄凉。

本报讯（保定天主堂）1月6日主显节弥撒结束后，保定市天主堂的修士、修女及教友一行十多人在杨益存、鹿岩磊两位神父的带领下，带着近千元的食品、玩具和教友们的一片爱心，前往位于市区东南郊的社会福利院（孤儿院）

自那时起，六位神父，以耶稣为师傅为朋友，以教会为家庭为母亲，以信友为兄弟为姐妹，仿效老一辈神长的善表，亦步亦趋地慢慢走来。

神父晋铎后不久，就被分配到了一个山区堂区，这是个国家级贫困县，教友不是很多。之前有过几任本堂神父，但都不长时间就离开了。教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。

越南有4000名神父在国内服务。范明敏枢机在会议上说，司铎年“是一个机会，在司铎性的家庭、团体、社会及教会，建立一种新生活。”全球有5200位越南神父，其中1200人，分布在100多个国家服务。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

2006年12月1日上午，河北省衡水教区为田金响、王兆群、刘五洲三位执事举行了隆重的晋铎典礼。礼仪在衡水教区景县主教座堂举行，封新卯主教主礼，26位神父共祭！修士、修女、教友约500人参礼。

自从被祝圣为神父以来，主持弥撒的时候多，参与弥撒的时候少了。我知道，为教友奉献弥撒是我的福气，但参与弥撒却可以提升自己额外的热心。所以，做弥撒之余，只要有机会，总要参与弥撒。

根据玛雅人的预言，2012年12月21日便是世界末日，这反而成为一些国家捞金噱头，各种有关世界末日的旅游活动层出不穷。末日审判渐渐被人们娱乐化，不得不说是一大危机。