随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。改良对的，革除差的，开放要开得其所，放而不乱，适合国情、教情，有益于圣教事业的大发展。

他们表示，只要我们全心全意地依赖圣神的助佑和圣母的转求，转变观念，锐意进取，“适应时代形势”，永葆教会的活力，福音一定会在这一地区更为迅速地传播，教会也一定会得到更大的繁荣和发展。

8、集中师资力量加紧培训传道人员，以适应当前教会的需要。9、教会应当特别重视司铎人格的培养和心理的陶成，使其真正成为基督第二，以一当十，而非以十当一。

培训现场在历时三年十二期的太原第一届传道员培训班取得了可喜成绩的基础上，为适应二十一世纪当代社会的大背景，本着荣耀上主、成圣自我、福传中华、拯救人灵的宗旨，教区牧灵委员会秣马厉兵，欣然再次开办了升级版：

在这层意义上，对罗马圣部的调整是为适应当今时代的情况及普世教会的需要，符合梵蒂冈第二届大公会议的精神。此外，第七个准则淡泊节制也应是圣座改革必备的。教宗解释说：从这个愿景看，圣座的简化和精简是必要的。

自此，他渐渐喜欢上了喝茶，并在所著书籍中向欧洲介绍中国的茶叶；《西学东渐》展示的是利玛窦神父在南昌亲历铁柱宫风波之后，深知要想在中国传教，就必须适应中国本土文化。

各位学者，利玛窦神父作为文化适应的一个历史符号已经被海内外人士形成了共识，他在南昌写下《交友论》也为我们今天的中国天主教的中国化神学课题提供思考的源泉。

在菲律宾，经历了语言交流的困难，饮食习惯适应的困难。第一次回家探亲，他的奶奶去世，2017年4月8日，是他晋六品执事的一天，也是他母亲去世的一天。他凭着顽强的毅力，凭着永不放弃的精神，仍然坚持下来。

答：《天主教教理》不但提出一贯的教义，也当适应当今时代的新需求。教宗方济各在去年10月11日的讲话中已经阐明，圣传不可好似垫在樟脑丸下的一层布罩。因其自身的性质，圣传是一种活的现实。

（…）这样便一起组成一个大家庭，在这个家庭中，大家彼此尊重，担待别人的欠缺，也要接纳讨厌的人，不让一个人遭排斥，而要帮助他适应这个团体。”