论国名而言:公元前931年以色列民族南北分裂,北部建立以色列王国,南部建立犹大王国,北国以色列于公元前724年亡国,南国犹大于公元前587年为巴比伦王拿步高所毁,犹大国的人民被充军到巴比伦。
黄瑞成博士的演讲题目是“论《本笃修会会规》的‘忏悔'内涵”。他指出《本笃修会会规》及奠立于其上的“本笃修会”,是整个基督教西方修会的典范。
在纪念这篇论节制生育通谕颁布四十周年的弥撒中,主教团主席安日洛.拉达梅奥(AngelLagdameo)总主教,和教廷驻菲律宾大使爱德华.若瑟.亚当(EdwardJosephAdams)总主教共祭。
我问父母,《基督论》、《圣母论》《教会论》你们应该把哪一个放在前面,他们就说,应该是圣母论吧,先有的妈妈,后有的儿子。
事实上,他可能比一般的建筑师设计和建造了更多的建筑。两者唯一的区别就是,克雷默的作品完全由乐高积木制成——所有这些都是他对自己所信的深刻表达。
二、国内现实促使古共对宗教问题再认识(一)重新认识鸦片论马克思对于宗教的作用曾经做过一段著名的评论:宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种苦难的抗议。
《交友论》是利玛窦用中文写的第一部书 在启程前往上海之前,意大利马切拉塔大学教授路易吉.利奇把一摞利玛窦神父(MatteoRicci,1552年—1610年)的著作《交友论》放进了行囊。
这沉思不是关于大家也许已经听过或读过好多遍的、建立在耶稣所行的第一个神迹之上的圣母论、圣事论、牧灵神学等,而是我从这次婚宴中看到的百态人生。
教宗在弥撒讲道中说,和平是每个人的渴望,他并提到“论教会在现代世界牧职宪章”的训导说:“和平,这个每个男男女女心中的渴望是凭着所有人的贡献日复一日地建设起来的,并且也成了梵蒂冈第二届大公会议通过论教会在现代世界牧职宪章留给我们的非凡的遗产中的宝藏
两人以精湛的论述及教学方法作出辩解,指出《爱的喜乐》没有减轻教宗若望保禄二世所提及规范的普遍性;相反,更明确指出其应用范畴,把「根据个别情况」作出的伦理辨识,恢复到一个正确位置,而这位置是继承自教会伟大的传统