这幅作品取意来自于《圣经·新约》中若望所写的“耶稣基督的默示录”的文本，意即耶稣基督的默示不是给人猜谜和带来恐惧，相反，是要人们意识到尘世生命的短暂，并对生命充满着智慧的喜乐与希望。　　

耶稣基督是真理，这真理包含着正义、和平、仁爱、怜悯、宽恕、良善心谦……追随基督，就是让这些精神来充满自己。效法耶稣的谦卑，压服自身的高傲。

置身于这样的世界中，基督信徒继续见证耶稣基督和平的努力绝非一件容易的事情。外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。

教宗更清楚地说：“福音所说的施舍哀矜幷不是单纯的慈善工作，也就是说不是人性单纯的善意，而是超性爱德的具体表现，这种德行的来源是天主，它使我们效法耶稣基督行事；耶稣基督不是施舍一些东西，而是把自己完全奉献出来

救恩纯粹是天父藉着耶稣基督、藉着耶稣基督的牺牲赐给我们的恩宠。‘你们白白得来的，也要白白分施’。当我们遇到忘记耶稣这句教导的基督徒时，我们会十分伤心。

今天的福音中我们再一次恭听了耶稣基督的受难始末。借着他的苦难提醒我们要轻看世俗仰慕天堂。当我们面对痛苦的时候，我们要想耶稣基督跟我一样，他也曾经痛苦过。

福传就是作出这种见证：我这样生活是因为我相信耶稣基督；我唤起你的好奇心，让你主动问我为什麽这样做。因为我相信耶稣基督，我宣讲耶稣基督，而这宣讲不仅靠言语，也靠生活。」

当我们诵念《信经》时，我们说的都是具体的事：‘我信全能的天主父，祂创造了天地万物；我信耶稣基督，祂出生了，曾死了……’。这都是具体的事。

在家庭中启动分享圣经的计划前，中央邦印多尔教区达尔堂区的信友家庭，通常与耶稣基督贫穷婢女会的修女们一起在堂区祈祷。祈祷一般以大声朗读圣经中的一段结束。

此次避静由内蒙古神哲学院的张国军神父带领，主题是“以耶稣基督为生活的中心”。通过避静，使大家认识到避静不仅仅是反省自己，更重要的是展望未来。同时，大家也意识到阅读圣经的重要性以及福传的使命感。（江哲）