倘若我们有完美的科技保护地球，那么，为了和平目的而应用核能知识是件好事。但此事故显示这并不可能；完美的技术体系是不可能有的。所以，我和其他日本主教开始重新思考这问题。我想从基督徒观点就这方面写点东西。

那是多么稳固的信德与多么坚毅的爱情，让玛丽‧道美‧班谛妮走在天主早已为她预备的道路上，并在台湾结出如此丰美的果实。　　

教宗然后指出另一个在无偿中生活的标记：赞美的能力：当一位门徒没有在无偿中生活时，他将失去赞美上主的能力。其实，赞美上主实质上是无偿的，是一个无偿的祈祷。这样的祈祷不祈求什么，只是赞美。

诸多深邃而优美的观点都可以是基督精神的旁德，但绝不等同于基督精神。基督德的全部归宿在于基督，宗徒工作的根源在于基督，因此，在基督徒的人格里，基督徒对基督的忠信应该是毫无选择和保留的。

正因为大家没有一个好的统一尺度、统一标准，所以各人都按所认定的标准来衡量自己，深陷盗亦有道、自我完美的怪圈，因此总觉得自己的心比别人的心好！

同天上午7点半，在塘角君王堂内，众教友相聚一堂，朱神父在圣母轿前献香后，在赞美的歌声中，多位教友抬着、护着圣母轿，从欧洲朝圣刚回来的朱才龙神父带领大家开始了隆重的恭迎圣母活动。

感恩，是一种对恩惠心存感激的表达；感恩，是人间最美的语言；感恩，是萦绕在每一位不忘恩情的心间情感。

终于，他结出了甜美的初果：复活节庆典中，有一家三口领洗成为主的儿女，获得主内新生命。鼓励、赞赏他的人比以前更多了，本堂神父推荐他加入教区福传协进会，他决定要为主去结百倍的果实。

哥德式教堂显示的是信仰与艺术的和谐，那是美的普遍性和迷人的艺术语言，它至今仍然令人赞叹不已”。教宗说因为哥德式教堂建筑采用尖拱，所以能够高耸，有邀请人祈祷，渴望天主的作用。

今天的福音给我们展示了“一个赞美的瀑布”：喜乐的胎儿在依撒伯尔胎中跳跃（参阅路1：44），她宣报了祝福的话和“第一福”：“那信了的人是有福的”（路1：45）；一切在玛利亚身上到了顶峰，她宣告谢主曲（参阅路