同一个宗教概念用不同文化的语言符号表达，产生符号解读差异的不可避免性；（2）从词源学和词义学的角度分析“conversion/皈信”和“commitment/委身”在翻译过程中产生的意义扭曲；（3）由此造成的在宗教神学层面的解读差异及其在宗教实践方面的影响

曾担任圣座新闻室主任的纳瓦罗博士向梵蒂冈电台分析即将封圣的教宗的形象和见证，谈论沃伊蒂瓦教宗留给传播界的遗产。他说：　　答：我记得我与沃伊蒂瓦教宗第一次会面时，就直觉认为那是教宗牧职史上新的一页。

教宗勉励与会者，不要认为欧洲的根只是博物馆中的历史遗产，而要视之为依然能够启发欧洲人的人类遗产。教宗也谈到和平的益处，指出获得和平首先得承认他人不是要对抗的敌人，而是有待接纳的弟兄。

我们只要想想为争夺遗产的家庭纠纷便可见一斑：多少家庭因争夺遗产而彼此摧毁，结下怨恨。祈祷强而有力，祈祷战胜邪恶，祈祷带来和平。耶稣说：你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

教区陆惠柏神父、龚善美修女代表神父、修女也作了发言，他们在发言中说：朱主教给我们留下了很多宝贵的遗产，特别是精神遗产，海门教区的今天离不开老主教生前的努力和他老人家为教区一生的贡献，我们年轻一代应该以老主教为榜样

教宗写道，但丁的作品是西方文化的一部分，它“让我们回到欧洲和西方基督信仰的根源”，并体现出“完美和具有价值的遗产”，教会和公民社会至今仍将之作为“人类共存的基础”，为使我们能够而且必须“承认我们都是兄弟

他说，“有教授说过，哲学是神学的婢女，这话教我要怀着谦逊去学习”。

这是教宗方济各1月26日上午在梵蒂冈接见天主教会与东方教会促进神学对话国际混合委员会成员时所强调的。同时蒙教宗接见的还有在罗马参观学习的东方教会的年青神父和隐修士。

　　　　为促进科学、神学和哲学之间的对话，教宗本笃十六世应宗座文化委员会主席詹弗兰科·拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机的请求，设立科学与信仰基金会。　　

教宗本笃十六世昨天任命香港神学教授慈幼会士韩大辉神父为圣座万民福音部秘书长，并提升他为总主教。六十岁的韩神父向天亚社表示，他在教廷新闻室今天（十二月廿三日）公布其任命前几个小时才接到通知。