我们的萨亚斯修女是一个表样，她已意识到，如果以爱来接受十字架，那么十字架和痛苦就有价值，就会转化为“纯金”；如果你接受十字架和痛苦，视其为与主相遇的时刻，或是必须打开心门的时刻，你就不被痛苦所窒息。

塔格莱枢机（梵蒂冈新闻网）因新冠肺炎疫情的缘故，痛苦与希望是人们在圣诞节前这几天的感觉。2020年即将结束，这是标志著痛苦的一年，但也是很多人致力于帮助受苦者的一年。

在这一天，我们不仅洋溢着喜乐，也反思韩国人民曾经遭受的痛苦，以及国家分裂的痛苦。”一九四五年，适逢普世教会庆祝圣母升天节当日，日本在二次世界大战战败，南韩得以从日本的殖民统治解放。

他们在贫穷中来到，在充满痛苦中再出发。唤醒的就是惊奇：但正如耶稣的家庭，历史中让天主临在于肉和骨头中唯一的家庭。它本身能夸耀的。尽管它是富有的，但它是贫穷的！尽管它能是顺利的，但它看起来充满着障碍！

只有爱能战胜痛苦接着，教宗将话题转向圣女若瑟芬·瓦尼尼（GiuseppinaVannini）。

教宗获悉此噩耗后深感悲痛，他请求所有分担他痛苦的人与他一同祈祷。此刻，教宗的所有亲密助手和圣座职员都与教宗一同哀痛，并分担这不幸给教宗的家庭带来的哀伤。

塔格莱枢机3月1日透过电话连线向梵蒂冈电台讲述这些难民的处境说：「难民痛苦的根源显然不只是经济，也有政治的因素。我认为，国际社会必须迫切作出的回应是寻求解决政治冲突的方法。

因此，塔格莱枢机邀请世界领导人用手去触摸这些痛苦。他说：这是一个呼吁，呼吁人们去倾听受苦者的声音。我邀请领导人到难民营去，用手去碰触妈妈们的手，去感受难民家庭的痛苦。

丢失了前一个圣髑的痛苦尚未消失，但这份新礼物能稍微减轻一些痛苦。主教座堂全体信众非常感激季维奇枢机以这种方式来医治因丢失圣髑而给科隆教会造成的创伤。

基督信仰团体领导人邀请信众努力减轻饱受战争折磨的“同胞的痛苦”、援助难民。不要在死者中寻找基督，而应“在生者中”、在那些“社会边缘”群体中寻找基督。