我现在仍然清楚记得原始周末让我开始学着平衡自己的情感与理智，10多年的服务，让我的铎职生命越来越丰富。以前我是一个比较理智的人，经常忽略自己和别人的情感，一些不正确的观点束缚了自由。

“用尽一切办法，在困苦难熬的日子为保护你们的阵地而坚忍抵抗”，理智处理问题，或是赔礼道歉，或是沟通交流，压制骄傲之心，果断承担责任，改变自己的心态或者情绪，一切以维护婚姻和平为宗旨，不怕丢脸，不怕道歉，

人那能了解自己的道路”（箴20:24），命里一尺，难求一丈，不指责不抱怨，寻找解决方法，寻找合适的时机，委婉指出对方的愤怒，让对方渐渐平息怒火，“良善言语如蜂蜜，使人精神振作，身体康乐”（箴16:24），最终趋近理智平和

天主的圣言不仅需要理智的领悟，更需要生活中的实践，学习圣言是为活出圣言，为天主的光荣作见证，这才是我们的目标。希望条件允许的情况下，能再次举办类似的竞赛活动。

信仰使人完全进入天主启示的救恩奥迹，我们宣认我信或我们信时，表达了我们要以理智和意志完全接受这信仰的内容。

信仰是全人的信仰，我们把自己的理智和意志完全交付于天主。我们要把自己的信仰与生活整合：用信仰引导生活，以生活见证信仰。这才是真正的信仰，才是活的信德。2.当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。

这里所指的真理既不是理智上的确信，也不是一个能提供明确参照点的价值体系，而是耶稣亲自向天父作出的奉献。正是因为耶稣的全然奉献，我似乎能理解渐进律，其核心要点在于建立某个人在特定情况下能获得的善。」

其实最重要的并不是理智的理解，而是心灵的体会，感悟旋律的内涵，而使歌唱成为喜乐的表达。”他也说：“如果能够明白词语的意义，将会更容易地进入歌词表达的意思，祈祷也因此会更有意义。”

我清楚记得，“原始周末”让我开始学着平衡自己的情感与理智。10多年的“夫妇恳谈”服务让我的司铎生命越来越丰富。我是一个比较理性的人，经常忽略自己和别人的感受，一些不正确的观点束缚了自己。

前些时候翻阅麦金太尔的《追寻美德》，在结尾处发现如下一段文字：　　“现阶段最要紧的，是要去建构各种地方性的共同体形式，使得文明、理智与道德的生活能够在已经来临的新黑暗时代中持存。