二、关于亵渎天主圣名的罪行（10–16节）问5：营中发生了怎样的事件？答：一名父亲是埃及人、母亲是以色列人的混血男子在营中与以色列人争吵，并亵渎了上主的圣名。问6：对这名亵圣者是如何处理的？

基督教的科耶杜尔牧师强调了当天在场为合一祈祷的有各个教会的代表；天主教西利苏特蒙席则谈了由天主教和基督教合办的基督信徒青年营，说这是不同教会对话的榜样。

届时，意大利总理府国务副秘书兼阿布鲁佐紧急状态特别委员会负责人圭多•贝尔托拉索将主持夏令营开营典礼。

这种情况还可以从更早的康熙末年和雍正年间就在塞外“扎占”的商号，得出同样结论，如“先有祥泰隆，后有定远营”、“先有复盛公，后有包头城”，“先有复寿铁炉，后有隆盛庄”。

信德讯5月4日，河北邯郸教区广平堂区辛庄营村天主教堂举行祝圣典礼。上午9点隆重的大礼弥撒由教区孙继根主教主祭，岳帅超执事和本堂刘秀华、朱军昌神父襄礼。

透过丰富视觉与声音效果营造出的沉浸式光影空间，以及动画中精心设计的标记与符号，李沛荣巧妙地利用光影动画展示各种充满本地特色的天主教文化象征，让观众透过这沉浸式光影体验去探索本澳天主教世遗景点的珍贵文化历史

分享自己与修会成长的经历，自己所认识的修会与自己心目中的修会，修会在当前教会与社会中所扮演的角色，修会当前的现状与局限以及修会将走向何方，大家各自发表感受，为修会的发展出谋划策。

当夜上主对他说：“起来下去攻营，我已将敌营交在你手中。如果你一人害怕下去，可带你的的随从普辣一起下到营幕。听他们说什么；以后你的手就会坚强，敢下去攻营了。”

第三任主教闵玉清（Beimtn）1915年2月16日去逝于缸房营子（可能在现呼和浩特南清水河县）。继任主教葛崇德（RanDyck）1937年12月4日去逝于绥远（今内蒙古首府呼和浩特市）。

通过自我反省、祈祷、分享、团体辅导获得人格成长。通过对教会婚姻法律的学习，明了了教会对离婚再婚教友的法律规定以及取得婚姻豁免的条件与步骤。