大声呼叫：‘上帝啊，请把我化为火吞之食，请将我变成圣火之餐，阿门。’”（纪伯伦《庙门上》）对爱情的感受虽然各不相同，但可以肯定的说，爱情里有苦也有乐。

（四）虐酷之患南宋淳熙初年，司农少卿王晓，在一天的早晨去拜访给事中林机。当时林机在衙府尚未回家，他的妻子是王晓的侄女，见到王晓流着泪对他说：“林氏要灭门绝户了！”王晓一听忙问到底发生了什么事？

另外，世界圣经协会亚太区干事代表达伟主教（P.V.S.David）以厄玛乌门徒的事迹贯串圣经旅程的四个阶段：声音、面貌、居所及使命；发表大会主题讲话，展示亚太区教会作新福传之方向。

第二天，根据省天主教“两会”九届二次委员会议和圣召委员会扩大会议的商定，郑家茂、麻显士、徐文洲和马超毅四位神父，分别代表省天主教“两会”和圣召委赴上海佘山修院，拜访修院培育团并看望慰问在修院就读的浙江修生

信德网讯11月12日-11月18日，徐锦尧神父应邀在山东聊城中华圣母会初学院为修女们讲授以“中国新福传”为主题的信仰讲座，为期一周。

信德网讯1月14-20日，内蒙古包头教区万水泉圣若瑟堂由本堂徐神父举行了为期一周的第四届教理培训。

我九月初来这里朝圣，在都灵圣母进教之佑大殿，瞻仰了这位近代伟大圣人的遗容，与圣人有了近距离的接触。我是9月1日下午到达都灵。在这里为华人教友服务的我们陕西的侯神父，热情接待了我，并且给我做导游。

就重视基督宗教的历史语境而言，早期耶稣会士的思想与之并不相去很远。

他们之间的特别的不同之点是：在同样的折磨之下，坏人会憎恨上帝，亵渎上帝，好人却向上帝祈祷，赞美上帝。这样大的区别不在于受什么苦，而在于谁在受苦。

石牌坊上正中额题“文武元勋”；右题“熙朝元辅”,左题“王佐儒宗”,正中额下题:“明故大夫太子太保赠少保太保礼部尚书兼文渊阁大学士徐文定公墓阙”。