论文摘要：自1610年耶稣会在华传教事业奠基者利玛窦去世至明清鼎革近半个世纪的时间中，耶稣会在华传教事业经历了一段跌宕起伏的历史。对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利

作者简介：李景玺，西安教区神父，德国圣奥古斯丁神哲学院神学博士。目前在陕西天主教神哲学院任副院长兼教务长，同时教授信理神学。

春的眷恋春色的晚风凉凉地吹拂着面庞轻轻地好似心爱的人儿在耳边喁喁轻叹欢快的鸟鸣欢笑的人声是归巢的喜悦是回家的幸福是游子吗不像是旅客吗不似只是为什么会有丝丝的惆怅在心中漂泊荡漾昼缓慢地退去夜轻轻地弥漫淡淡的忧伤中徘徊于圣殿独自坚守着初始的诺言眷恋着春的夜晚牵手不知何时你牵上了我的手慢慢登山途突然你停住了脚步后悔吗

你又做到③痛苦中帮助：帮助我战胜了数次手术后的痛苦煎熬，又帮助我战胜了对死亡的恐惧！主啊！当我④孤单时你常陪伴：你无处不在，处处都在！帮助我驱走孤单和寂寞。主啊！

手“但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”(伯前3:9)祝福别人的同时，也是在不断地圣化自己。眼“你们的眼睛有福，因为看得见；你们的耳朵有福，因为听得见。

27、有关手领或口领现在不同的教堂里领圣体的方式各不相同。有人跪着领，有人站着领；有人以口领，也有人以手领。

天有些冷，我将冰凉的手放在爱人的掌心。

（大哥，心；二哥，眼；三哥，口；四哥，手；五弟，足；五人胸前挂着画牌，以示身份。眼、口、手、足四人先上台）眼：各位父老长辈，弟兄姊妹，各位朋友，圣诞快乐！今天我们兄弟几个和大家一起庆贺圣诞。

就结果而言，都是手领圣体造成了可怕的后果。《天主教法典》935条规定：不许任何人在家中存放圣体，或在旅途中携带圣体，但有牧灵迫切的需要，并遵守教区主教的规定者，不在此限。

在意大利，二OO八年五月二十四日，教宗本笃十六世特别委托圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机在圣母大殿主持了隆重的“世界为在中国的教会祈祷日”活动。