与此同时，在信息传播的领域中，聆听的模式正在经历一种重大的全新发展，各式各样的播客（podcast）和音讯平台（chataudio）证实了：聆听，仍然是人际沟通的本质。

“圣体圣事”就是今天的主教（教宗）和神父们所领受的“圣秩圣事”的生活模式：“你们大家拿去“吃”，这就是“我的身体”，将为你们而牺牲；你们大家拿去“喝”，这一杯就是“我的血”，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流

教友和牧者的关系，也是每一位基督徒和那些还没有得到福音者关系的模式：我们众人源自同一的天父、分享主耶稣同样的救恩；我们彼此平等，互相尊敬；在生命给予中传扬主爱，在相亲相爱中一起成长。

主耶稣的复活升天，为整个人类和世界开启了一个新的存在模式和未来：按照天主的旨意而生活，得到天主永生的赏报。基督徒就是一种新生活，就是迈向充满希望的未来的生活。

影片杀青之际，鲍传桐先生等长江商学院9位同学还特意前往宜昌市人民医院探望慰问电影原型患者吕露，并以长江商学院EMBA24期5班名义向患者捐款人民币70余万元。

（作者：胡良春）内蒙古巴盟教区陕坝天主堂别样庆圣诞12月24日，陕坝天主堂彩旗飘飘、锣鼓喧天、盛装迎接一年一度的圣诞佳节。

地址：房山县周口店北京人遗址博物馆（距北京48公里，西南方向）电话：010-69301278交通：天桥公共汽车站917路车开放时间：8：30-16：30故宫内的天主教文物1600年春，利玛窦带着礼物，由南京北上

一年之际在于春。原以为在教宗钦定的奉献生活年，我们的田神父一定会以喜乐的心情，结合自己在堂区工作的经验，与同仁兄弟们共勉，因为献身生活在今日多变的现代社会，面临着无数的挑战，但读后却让人心情不免沉重。

2006年11月，原洲教区李镇熙神父（Leejinhi）、春川教区金根五神父（KimKeunOh）和韩国致命圣人传教修会孔圣植神父（KongSungSik）陆续抵达澳门，准备服务澳门教会。

他和已故耶稣会中华省省会长张春申神父以及会士陈有海神父路过该大学的耶稣会院时，经常会去东亚牧灵学院探望我们这些来自大陆、台湾及香港的留学生。一次，大丁神父告诉我，他要在该校园内的耶稣会院做卒试半年。