座谈会上，河北省民宗厅二处原处长任继远先生、拉贝交流中心的驻京代表姜郁春先生分别介绍了为抗日战争做出重大贡献的雷鸣远神父和在山西元曲为保护妇女免受日本军蹂躏而惨遭其杀害的荷兰籍胡永生神父的感人事迹。

1987年2月和5月，在邢台威县和南宫传教的张元绰、李福文和侯进德三位神父先后把来自邢台和邯郸的张月春（来福妹）、张琴书（路西妹）、栗秀婷（方济妹）、张智娜（佳德妹）、田秀锦（安琪妹）、黄素英（义来妹）

真福雅松达与方济各修女院　　圣富格拉主教带来七位外籍修女于1899年春在太原府内大北门街主教座堂创立了圣巴斯卦修女院，后于1900年被毁，第二批修女6人，继承先圣，奉命于1903年元月2日，来到山西太原县洞儿沟开展工作

仿佛一只只蹁跹的蝶，在舞动中从容落下，不经意间，才发觉已经是“碧云天，黄叶地”的晚秋了，午后，秋日阳光暖暖的，坐在坡下的河边大青石上，看着清凌的河水淙淙流过，想起“子在川上日，逝者如斯夫，不舍昼夜”，想起“流水落花春去也

第一次相遇于石家庄信德社2007年春，郭神父在孙建波神父的陪同下到访信德社。这也是笔者与这位前辈神父的第一次相遇。

卫子夫神凝秋水，貌映春霞，还有一头非常柔顺光亮的长发，深得汉武帝的喜爱。于是便将卫子夫接入宫中，册封为卫夫人。刚好这个时候，烟飞胡月，云拥荒城，匈奴集结大军，越过长城进犯中原。

在大三上学期，周立便有了创业的想法，我做过BtoC(电子商务模式的一种，以网络零售业为主)、做过通信搜索引擎，反正很多，结果输得很惨。除了几年的积蓄都付之东流外，周立最伤心的是还拖了朋友下水。

《我们的共同旅程》：结束之后，我们就会进入到现在最流行的这本书中，此书打破了以往满堂灌或大讲堂的方式，它以分享和交流为主，让每个人都有一种参与感，都能看图分享，它是慕道课程中的一个全新模式。

我们在学习这本《手册》时注重的是彼此尊敬、彼此呵护、彼此祈祷、共同倚靠天主的精髓，美满的婚姻并不靠特定的表达方式来维系，而且我们也不需要仿照西式的行为模式。

这协议是根据一种和平文化的模式，以友爱为中心的发展和永续性，以及人类和环境间的协议，来促进整体性的生态教育。