他们的信德之坚固令人惊讶，他们对天主的完全信靠和虔诚、热爱使我望尘莫及，在朝圣路上和他们一起祈祷、分享圣经、以及教他们学唱圣歌的过程中，我还发现，原来他们想学习教会新理念、新知识的愿望是那么强烈，尽管这些老教友中有的文化程度不高

圣经是我们信仰的源泉，传教讲道离不开圣言，学圣经讲圣言是最好的传教方式。为促进教友学习圣经，我们每年在全堂区举行两次大规模的圣经知识竞赛，选拔优秀者参加教区圣经知识比赛。　　

（依62：17）　　要使教友们认识学圣经对福传的重要性，“因为不认识圣经，就不认识基督”（圣热罗尼莫）“在天之父籍着圣经，慈爱的与自己的子女相会，并且与他们交谈；天主的话具有那么大的力量及德能，以至成为教会的支柱与力量

再看早期的宗徒教会，之所以门徒们都那么热心，皆是出于他们每天学圣经的结果。所以，一个不重视圣经的教会，一定是个衰败的教会。

事实上，从词源学的角度来说，Sacerdos指的是神职人员的圣职身份。

其实弹琴只是一个配角（学会做配角也是一种修行），是为配合唱经班，而唱经又是为歌颂赞美天主，所以弹琴在礼仪中不是主角，真正的主角是具体的歌唱者，他们用生命去歌颂天主。

史书上记载，辛夤逊服用“秘方”，这秘方想来怕就是说的“杏仁”吧。又有一次，他梦见自己手掌上长草，怎么也拔不尽。

在中国古代，官学和私学向来并举，并无官学遏止私学一说。

因此，“梵二”的教会学可以帮助我们更准确地理解教区的含意。　　教会被认为是一个奥迹(Mystery)。教会宪章的开篇就是以此为题。

从那次办过告解，我有了很深的追求入会的渴望，学经、学道理。1986年（当时圣神会还没有恢复），经杨祥太神父介绍，我去了安阳若瑟会望会。我的圣召可以说是深受杨祥太主教的影响，也是他一手栽培起来的。”