因此你们会询问自己生命的真实意义：‘我满意我的生活吗？我还缺少什么？’”教宗告诉青年们：“不要害怕面对这些问题…为发现能使你们完全满意的生命计划，你们要聆听天主，他为你们每个人都有一项爱的计划。”

在这里，我无意炫耀自己的人做得如何好，而是看出了一个令人悲哀的问题：偌大一个堂口，上千的教友，对教友夫妇的需要都没有看到吗？假如有更多的外地教友或慕道者来过节日呢？

（玛11：28）这不正是讲的自己吗？自己不正是成了物质的奴隶了吗？常言道：人为保护的对象，物质为使用的对象，可自己却成了物质的奴隶，想想自己活了大半辈子，到头来又是为了什么呢？

狂欢的圣诞夜可以满足心灵吗？或者，喜乐之泉源自内心深处，源源不绝？我们可以做的是：给自己的心一个宁静的空间，往内心深处挖掘内在的资源，将有喜悦之泉涌出。

我要问：相关负责人难道无能为力吗？负责人岂是清白无辜的？那些从中牟利的人呢？政府就无法辨识出拍摄场地？这些视频都是现场直播的。」教宗表明：「我们将在教会内竭尽所能终止这个灾难。」

牲畜背负着沉重的轭耕地种田，人何尝不是背负着沉重“轭”在世间来回奔走吗？《史记》中认为“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

“但是，你难道看不到每天都在生长的森林吗?”因为成长是无声的。能够辨别和识别善是起决定性作用的。然而，我们通常只在别人与我们想法相符时欣赏他人；我们必须意识到这个美好。

交友尚且需知心，结为百年的夫妻难道不更需要知心、交心吗？心心相印才能成为知己，获得爱情的幸福。圣经中说：“爱是凡事相信。”(林前十三7)然而那些互为猜忌的夫妇，永远也得不到如此的幸福。

“他敬畏天主，岂是徒然吗？你使他事事称心如意……假如你打击他，夺去他的一切，他就要当面诅咒你了！”“好，”天主说，“把他交给你，你下手打击他吧！”

再看她的控告者，总算良心没有丧尽，一个个罪恶兮兮的样子，石头一块一块从手中松落下来，人也一个一个离开，只剩下自己和耶稣，和耶稣充满慈悯的声音：“妇人，没有人定你的罪吗？