福音恭读圣路加福音10:1-12,17-20【第1节】“那时候，主另外选出了七十二个人，派遣他们两个两个地在他前面，先到他自已将要去的各城各地去。”

「你被请时，应该先坐末位，等那请你的主人走来对你说：‘朋友，请上坐吧！’那时，你在同席的众人面前才有光彩。」

妳先抱怨了兄弟的死，继而玛利亚哭泣欲绝；师父迅速响应，如妳所望，使拉匝禄复生。妳以坚固的信德，宣示复活的希望，上主即予肯定；妳为我们求获天国。

执事向福音三次奉香，先中间、再左、后右，每次两甩。福音读完，将福音拿到主祭跟前，让主祭口亲福音，或执事自己口亲。无执事时，一位司铎代替执事，照例，向主礼主教求降福。

圣保禄宗徒说：因着信德先人们在绝望中有了希望（罗4,18）。从信理部要求每位主教在信德年都写一封关于信德道理的牧函，可以看出信德年的重要了。

又如1934年马天英、傅统先等在上海成立的中国回教文化协会和1935年8月在乌鲁木齐成立的新疆回族促进会。2.学术团体。如1917年在北京成立的清真学社，其宗旨为阐明教理，研究学术。

何泽清助理主教（万州教区助理主教）先概要地介绍一下我们万州教区，我们万州教区是小而有名，是中国教会中的第一个国籍教区，1997年划归重庆，现有教友6万多人。

一个见证人就是能先活出他向别人所推荐的那种生命的人。真正的正义与和平的教育，要在哪里进行呢？首先是在家庭里，因为父母是最早的施教者。

麦克林教授就缓缓地说，先写下你当下的思考吧，可以边写边想，可以在讨论中予以完善。幸好，麦克林还邀请了一位已在美国的中国留学生来参加会议。他是学英文的，我就用中文写个提纲，他帮忙翻译成英文。

《天主教教理》第2199条指出：“第四诫要求对先人和对祖宗表示孝敬，亲情和知恩。最后也引申至学生对老师，雇员对雇主，属下对上司，国民对国家，对管理国家者或执政者的义务”（ccc2199）。