他们天真而信任地询问犹太新生王的消息，却与黑落德的狡诈形成鲜明对比——这位因害怕失去王位而惶恐的君王，立即试图掌控局面，联络经师要求查找。这样，地上统治者的权力暴露出全部脆弱。

至于第三重机遇，枢机指出，亚洲的动力将促使青年省思信仰与现代性之间的对话：如果气候危机、经济不平等、数字革新、失去意义是发达社会的特色，那么青年将在鼓舞下贡献己力，让当代文化能被福音所改变。

在70年代，西安教区的大余神父为避难在我家断断续续住了七八年的时间，父亲热情接待，为了不出意外，叮嘱我们几个孩子，不管是谁问起家里来的客人，就说是老家的伯伯。

其实刚开始我也害怕，觉得最大的牺牲是没机会教养自己的孩子，我很喜欢孩子，教导孩子成长，看他们如何学习做人处事，应该是很开心、很有成就感的一件事。但我相信，天主的旨意才是最好的。

我们说的这些项目包括教育、医疗保健、接纳被遗弃的孩子等。近年来，我们也可以依靠蒙古明爱会的合作。其次是每个堂区都有自己的项目，范围从支持农业生产到帮助妇女、提供奖学金、创业和就业等等。

在21岁时，她便是一位拥有两个孩子的寡居母亲，为了能使生活收支平衡，她做过家务活、卖过杂货，也参加过就业培训的课程。尽管每一块钱都为照顾孩子并为支付租金花光了，而高收入的工作却从未碰到过。

现在，她可以去大陆和欧洲旅行了，但是，她也曾无助地看着自己与前夫的两个孩子一生下来就被抱走，因为法律是那样规定的。　　从那以后，夫妻二人就这样隔着玻璃上歪歪曲曲的水流看着对方，一看就是三十年。

对方明确地告诉她，我们是天主教徒，我们孩子的婚礼分两部分，先在教堂举行婚配圣事，再去酒店宴请亲朋。文萱听到这儿，她怦然心动。她走进教堂的愿望竟如此容易实现！

犹太人所经历的天主，就如父亲，深爱着孩子、养育孩子，但同时也教导孩子，纠正孩子们的错误，惩罚孩子们的罪恶。对于犹太人而言，他们所经验到的天主，就是生活的天主。第三，犹太人的天主是持守盟约的天主。

如今她的永久离去，由夫妇俩相互支撑组合的人字，当失去一笔之后，未亡人顿时身心失落无依，就如西风卷起的黄叶飘零，又像在一望无涯黄沙漫漫的戈壁上的流浪者；我几次情不自禁地在大街上失声号啕，在踽踽独行时滂沱着泪雨