令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。追思已亡令儿女常念亲恩。尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不待的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。

在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。

人在绝望的时候正是天主向我们施展大能的开始！天主在人海中拣选了吴神父，要在他的身上实行一项伟大的慈悲计划。要通过他的一双手造福于人。

……以色列人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和他的仆人梅瑟。”（详出14：15-31）圣安博讲解说：“请注意：犹太人越过红海，得到自由，埃及人却被淹没在海中，这也是圣洗圣事的预像。”

（玛28：12—13）显然，大司祭的谎言来源于恐惧。耶稣复活充分说明他们处死耶稣为上苍所不容；耶稣复活的事实是对他们至高无上的神权的动摇、挑战和颠覆。

一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。外地客人实在没有亲朋好友的，一般由堂里负责安排食宿，所以不存在投宿何处的问题。

北京时间13日上午11点11分，首名矿工弗洛伦西奥·阿瓦洛斯搭乘特制救生舱，成功回到地面，正式拉开了最后阶段大营救的序幕。

从那天起、直到同年的10月为止，10岁的路济娅、9岁的方济各和7岁的雅钦大总共目睹了圣母显现六次之多。

我告诉她：“祈祷是要紧的，但认罪和痛悔也不能忘，我们应该恳切地向天主认罪，求天主宽恕我们，必要时还要为丈夫和儿子克苦做补赎，比如为他们的回头守大斋。”她问：“守大斋要不要守小斋？”

从此，他每天11点半下班后，匆匆地吃几口饭，立即提上装满50多根冰棍外面包着小棉被的大竹篮，步行8华里为建堂工地送冰棍，发完冰棍后，顾不上休息，又匆匆赶回上班。就这样一直坚持了40多天，直到天气转凉。