（参阅路1:30-38）耶稣要求门徒背着十字架跟随他（参阅玛16:24），圣母也跟随耶稣到十字架下！在十架下她又一次承行他的旨意，遵从了耶稣的吩咐：“看，你的母亲；看，你的儿子！”

那时8岁的大舅觉得是后娘，经常为难后进门的姥姥，老娘却非常懂事，跟姥姥站成一条战线，知道虽是后娘也应该尊重她，每天帮着姥姥干活带孩子，成了姥姥儿时的回忆，姥姥也视老娘为亲生，母女关系非常好。

放下一切，跟随耶稣在路9：57-62节中，有人信誓旦旦地告诉耶稣：你无论去哪儿，我都要跟随你。

今天，在弥撒讲道时，我跟教友们分享了自己的感受。

有两种不好的倾向：一种可以称之为“拔高”，说这些传教士所做贡献的时候称他们是国际友人，但是把他们传教士的身份切割掉，跟他们的信仰切割开来，仅仅抽象地从人道主义等等方面去评价，似乎他的信仰，他的传教工作跟贡献毫无关系

正要去吃早饭，特教班的孩子们到了，能自己下车的都主动往自己班里走去，只有一个智力障碍的小男生有些特别——自己下车后没有立刻回教室，而是用手指着隔壁班一个脑瘫的女生，用他含糊不清的话语跟老师沟通

走头无路的她，跟李天梅到教堂去了几次，一周内囊肿再没增大，心情也好多了。

为捐款“啥也不管了”一轮捐款过后，纵德肋撒夫妇便跟神父联系，想交由神父统筹捐出，但由于不会操作，于是神父建议把捐款直接转至进德公益，由进德公益为武汉疫区购买最急需的医疗物资，因为“这是可以信任的教会机构

然而，马尼托巴省梅蒂人的经历跟其他原住民大同小异，许多人曾经在所谓的「寄宿学校」里遭受虐待。那些「寄宿学校」当年由政府成立、托付给不同基督信仰教会管理，其中包括天主教会。

但这种高尚的情感，绝不适用于文明社会以外的地区和人，不要让他们烹杀猫狗、拔孔雀毛、烧猴子尾巴的恶行多了一个振振有词的机会，不，这种高尚的逻辑跟滥杀动物是不一样的。