要能做好婚前准备，也需藉着家庭的参与，加深司铎培育，使他们了解这方面问题。有些神长建议，教会也须陪伴完婚后的夫妻，使夫妻在这关键的磨合期，逐渐意识到婚姻圣事及其意义，以及它所带来的挑战。

深受触动的教宗将拟好的演讲词放到一旁，一边抚慰利则拉，一边对在场的人说：她提出了一个没有答案的问题，全场只有她这么做。她甚至无法用言语完整表达，只能用泪水。教宗接着说：为何孩童受到这么多苦难？

但宗教是新加坡较敏感的问题．因而政府在宗教事务管理上历来谨慎。早在60年代，李光耀政府就为宗教政策定下基调，即既发展又约束，这是李光耀宗教思想首次作为一项国家政策在社会实践当中的尝试。

从她单刀直入向我提的问题，可以看出她对信仰的理解已经很深了。我去教堂有两个目的，一是我崇拜真理，二是我想知道占据我心爱姑姑的信仰为什么会有那么大的魅力？

本文拟从如下几个方面来论述这些问题。一、当代中国城乡教会现状：当代中国城乡宗教的异同；有土地的教会与无土地的教会；白骨精教会与386199教会；城市教会与乡村教会，如何共享共同的信仰及其信仰方式？

maria，你是要勇敢地去面对你自己的问题了，你拖着这些问题只能使你更加累下去。

自杀死亡占全部死亡人数的3.6％，占相应人群死亡总数的19％，女性自杀率比男性高25％，农村自杀率是城市的3倍，自杀已经成为中国公共卫生领域中一个亟待解决的问题。自杀是一个非常复杂的现象。

在澳大利亚国民中，精神病是社会特别严重的问题。试想，全球大约有五亿人患有或轻或重的精神病，其中大约有七百万人生活在大洋州。如果我们想到大洋州人口密度很低，却有这么多的精神病患，这实在是惊人的数字。

一位名叫曼努埃尔的青年向教宗提出两个问题，首先，如何明白天主是我们的父亲，如何在生活的悲剧中认出天主；其次，从未认识家庭之爱的青年如何去爱。

（斐4:4-7）其次，琼婚前对未来的丈夫、婆婆不够了解，以致发生了问题。对自己的婚姻不负责任，酿成了婚后的苦果。究其原因，我认为有两点：一是结婚太早，婚后很难处理好生活中的问题。