兰亭美好今非晋，洞口桃花也笑秦。园是主人身是客，圣君还有几年春？”赵得诗之后，就打消了原来的想法。比起那个徐池来，可以说是提前觉悟，转祸为福了。”（出《丹桂籍》）穷人的痛苦往往都是物质的匮乏造成的。

该念法随后也征得了金沛献神父（1989年5月晋牧为辽宁教区主教，2008年11月去世）和赵廷显等神父的支持。并得到了老修女和老教友们的赞成。

等走到大殿的台阶前，就听到有使女一声吆喝：“宣二品夫人晋见天妃娘娘。”接着又是一声高声回响：“娘娘有旨，请二品夫人快快上殿晋见。”

到1923年7月，宁夏地区共有教友162位，康国泰神父同时负责下营子、平罗、宁夏城并兼总铎，狄化淳（F·LeoVanDyck）神父1922年12月也调来宁夏城，协同康国泰神父工作。

这些圣堂划分为六个总铎区（圣堂的地址、电话，见附四）。上海教区现有神父70多人，大部分是由佘山修院毕业（神父名单见附一，根据2004年的统计）。

第四位：伯铎·特克逊枢机主教（PeterCardinalTurkson），64岁，加纳籍特克逊枢机，来自加纳，可能也有当选的希望。

1927年，天主教历史上首批六位中国籍主教之一的朱开敏主教归国赴任，接南通总铎邱神父报说，前来狼山朝山进香士女，四时不绝，而教堂门虽常设，除大瞻礼外，无人过往拜堂，不禁悲从中来。

在克服了种种极大的困难后，他于1815年8月13日在格勒诺勃（grenoble）修院的圣堂里领受了铎职。从那时起，一直到后来的各个世纪，人们将不会忘记，法国的一个小镇，曾有过一位“亚尔斯本堂神父”。

人们见到这新玩意时，觉得非常奇怪：中国人寺庙里敲钟用的是木槌，但这大钟用的是金属钟铎，毋需人用手去敲击，怎么它自己竟然会发出声音来？铁指针有规律地跳跃走着，永不知疲倦地循环往返。

祂用爱将伯铎立为群羊之首牧。总之，复活以后的基督之生活就是爱。基督徒的永生也就是爱，如同圣保禄所说：「爱永存不朽。」