每位都会在面对自身的弱点或缺少确定性失去自己确定性而感到气馁。但最大的诱惑是把所接受的召唤视为一种特权：得了吧，不是，这个召唤不是一种特权，永远不是。我们不能说我们与别人相比是享有特权的——不是。

我们信仰基督之后，往往有逐渐失去读经读经灵修的动力，除了以上所指的生活因素之外，还有可能是与我们看待圣经的态度有关。

因为如果耶稣基督不同时是人又是天主的话，则作为桥梁的基督便失去他的定点基础，于是我们与天主沟通交往的事实便根本发生问题”。

3、施工公开招标，免失去公正　　国家有明确法规条例，保护公民宗教信仰的自由权利。许多信众为建设教堂，组织捐款义献，这是利乐人天，续主德隆之善举，但是在建堂过程中，一定要专款专用，公开透明。

（宗20：35）通过捐献帮助别人，我们个人和团体不但不会失去什么，相反还会体验到施与之福，作为爱心捐献者，我们的家庭、堂区和教区都会获得主基督的丰厚赏报！获得基督有形和无形的祝福！　　

许多家庭认为圣召对自己的子女是一个极大的恩典，但他们担心子女会失去自己民族的特质，甚至不愿再度吉普赛人的生活。问：对在罗马举行的这首届吉普赛人神父、执事、会士、修女会议，你们有什么建议？

　　速读圣经之益处　　一、消极方面：速读圣经能克服一些常见的读经的难处　　1、速读有助克服无法读完圣经的拦阻　　许多信徒总无法读完圣经，一个简单的原因便是读得太慢，以致拖得太久而失去耐性。

失去的就权且当做回忆，拥有的则要倍加珍惜。只要我们怀着爱心、平和之心来对待这场灾难，我们也就是最坚强的人，我们也就一定能像主耶稣那样获得十字架上的胜利。　　

而就当我要关闭网页的时候，瞥见了一条非常不起眼的新闻，新闻的焦点没有提到火灾中逝去的人们，也没有说到失去亲人的悲伤者，而是在关注一条从火场中跑出来的狗。

教宗说：“我们已被抹上香液，是基督的芬芳，因此我们要像伯达尼的玛利亚那样，珍惜上主透过香液给予我们的爱，这样爱才不会褪色，不会失去芳香。”