如果慈善（或友谊）是共融、团结、兄弟情谊的力量，那么正义（或法律）就是它的美德，它使我们与亲近的人保持正确的亲密关系。3.相遇文化的三个重要要素：热情好客、对话和承诺通谕中强调了相遇文化的许多要素。

在其短暂的牧职生涯中，侯进德主教为教区合一发展，为培养男女圣召，为牧灵福传，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

这与他的前任若望•保禄二世的高瞻远瞩是一脉相承的，两任教宗上任伊始就公开宣称“我的首要任务是致力于基督徒的合一。”国家提倡和谐，我们的教会更需要和谐。

的确，在这疫情期间，我们在世界各地都看到了许许多多怜悯、分享、互助团结的例子。对话意即彼此聆听、分享不同的观点，达到共识并同道偕行。

在这种念经里，祈祷与诵经是合一的。天主教把背诵教理和口诵经文来祈祷，区分了开来。在过去，小孩学习要理，无非就是背诵《要理问答》，而且其背诵的方式也与重复诵念祈祷文的方式类似，都带着某种腔调。

第二，为期二年的培育目的是帮助修女们摈弃因性格、年龄、地域等方面造成的己见，从而团结互爱，在信友中为福音作活见证。

真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。

也许宽容仅是一句话，但却胜过千百篇壮丽的诗章，我们看到了博大、关怀、团结、和谐。

为了庆祝，教外人组织的乐队也积极主动地参与，显示着教内教外的团结共融与和谐。弥撒结束后，赠送了许多圣诞礼物，有瓜子、糖果、花生等，每人一袋。教友们和教外人真切地感受到教会大家庭的温暖与幸福。

当地天主教和穆斯林社区的代表均对不同信仰民众之间的团结融合表示深感欣慰。然而，政府是否能有效地应对极端主义和日益增长的原教旨伊斯兰传播的能力，仍是一个未解的问题。