强制他人改教的问题不仅仅是因为与大公运动和宗教对话的历程相矛盾。无论哪里有强制他人改教，就会有一种想法，那就是不是让基督的吸引力和圣神的作为使教会成长，专注于各种类型的“有学问的讲话”。

某些教会运动正在变坏的标记之一是劝人改宗。当一个教会运动，或一个教区行动，或一个主教，或一个司铎，或一个修女，或一个平信徒做劝人改宗，他不是基督徒。基督徒是邀请，欢迎，帮助但不会劝人改宗。

各府、州、县城隍爷的神职分别为公、侯、伯，与阳间的当地官署衙门同等级别。城隍烟火由此兴旺。

任何组织或者个人不得利用宗教活动场所进行危害国家安全、破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、违背公序良俗，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益等活动。

丁神父指出：「他公开说出那番话，或多或少对汤若望予以肯定，所以我们与江苏电视台碰头，对他们说：『我想我们现在可以做节目了』。」

马老师的另外一位同事，有一天，遇到了马老师，谈话间道起了自己的苦处：命运对我太不公平了，刚退休，还没有来得及享受一下清闲，就又得了糖尿病。

这双重打击几乎击溃我，雪上加霜.年关将至，腊月二十四，我带着儿子回千余公里外的老家奔丧。其间内心受尽煎熬。十天，如同漫长的十年一般难过。当我们返京再见前夫时，病情恶化。

她说：天主爱人，不怕见人，我要把天主公开地传扬出去。无论在哪里，当我们把福音的精神活出来的时候，福音的光辉就会照耀到哪里。

1878年，费尔林敦神父驱赶着他从300公里外买来的100头牛，徒步20天穿越了鄂尔多斯草原。因为当地农民的牛都罹病而死，这100头牛是特别用来救济传教区内的中国和蒙古农民。

等到将来撒旦政权垮了，全能神实现万教归一了，大家就公开了，就可以敞开欢庆了。