我虽然生长在世代天主教的家庭，家乡是教友村，所以进堂、念经、望弥撒都是很正常的事情。但是在那个年代接受的特殊教育，福传无从谈起。从“信德”上，我明白了，不单要救自己的灵魂，还要救其他人的灵魂。

特里萨修女准备取药给他包扎时，小孩却说他想要吃的东西，边说边做出吃东西的样子。此时她身上只有五个卢比，于是很抱歉地对小孩说：“我是个穷修女，我只能替你包扎伤口。”

我们边走边聊，走到了一个小村子，正对着长辛店，它们被一条大河分开了。神父，就是这里了。一位基督徒说。……我们穿过这个只有一百多户人家的村子，来到一个保存完好的大石碑前。

院落中央有一个圆形的鱼池，鱼池中间有一个十字造型，到了夏天，粉红色的荷花开满鱼池，荷叶下面的小金鱼在自由地游弋，晚饭后一些病人也会坐在鱼池边乘凉。商洛疗养院是陕西省卫生厅直属麻风专科医院。

树林边镇子里的人们指着他们对自己孩子说：这些孩子都是被父母抛弃的，如果你不听话。也把你送进孤儿院！听了这些话，德比非常伤心，他忍不住问修女：姆姆，我的父母为什么不要我。他们是不是不爱我？

我跪在家里的十字架下边哭边唱起了主，只有你是我最知心的朋友这首歌。我丈夫静静地听我唱完这首歌后，一把把我搂进怀里说：亲爱的，面包会有的，房子也会有的，一切都会有的。

山西太原教区六合村天主堂，为迎接救主降生，准备了丰富多采的文艺节目，开展了圣经、教理知识大赛，并在圣诞夜举办了“圣诞篝火”联欢会。

据曾设在东郊羊尾铺村的前天主教河南总修院的修士们回忆，其钟声在东郊也清晰可闻。主教府为三层，一层是地下室，地面两层，大小房间33个，建筑面积为1012平方米。地下室主要是为储存葡萄酒所用。

现在那个村已经从没有教友发展到有几个福传点了。真的感谢主！试想：如果一开始就要求他们领洗进教，他们会觉得这是一个交换的条件，会很不情愿。

他岳母病逝在出殡的当天，老刘顶着烈日在村十字路口为岳母长时间的守灵，并一次次端端正正地画十字圣号，他用这种方式向人们宣认：我是一名天主教徒！从此，天主教这个名称在古寨传开了。