大姑回答说：没有价值的那些我都不在乎，我只管恭敬天主。有两个曾经难为她的人后来受她的感动领洗进入了教会。

可见，信仰已经深入到他生活的方方面面，对于他的思考、工作、读书、写作、待人接物，以及价值判断都产生了重要的影响。徐光启还很热诚于听神父们讲道，他对于信德的道理表现出极大的热诚和谦卑。

紧接着利玛窦谈到天主是道德之源，神圣道德律的颁布者，道德价值的依据和来源。基于这样的理由，徐光启将追求真理的目光转向基督宗教。

4、送让人讨厌的礼物有些礼物决不会体现自身的价值，却让我们背上责任的重担。礼物的背后是给我们的束缚。

由此可见信德年的价值和意义是何等的重要。信仰的危机侵袭了许多人，教宗在《信德之门》中指出了当今社会的这一现象。

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

多少次若望福音中的这句话（若14：6）被信徒们用来贬低其它精神经验和途径的价值或重要性！可是，耶稣说这些话时，并无意将任何人排除在天主的友谊之外。

上智之恩的另一效乃以天主的眼光看一切，特别是透澈痛苦的意义和价值，这也就是【十字架的智慧】。

万物因着人的使用和欣赏，才有其价值。这也是天主的安排，天主愿万物借着人，也愿人借着万物来光荣赞美他。第二，“万物为人享用”。

教宗说：“枢密会议本身的礼仪结构已经显示出新枢机主教的任务的价值所在，他们必须和伯多禄的继承人密切合作。