在南昌，利玛窦不但向人介绍西方的人文科学，使人了解西方的理性精神，并在建安王的帮助下印行《舆地全图》，让国人大开眼界，更运用儒家的思想，表明基督信仰符合中国优秀的文化传统。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

早期入会的妹妹之中，加辣妹当时卧床不能行动，珍美妹、安娜妹因来自北京无近亲收留，她们与同属北京籍的王允璞神父及一位残障兄弟留在了安国，虽然被逐出会院，但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。

他们把财政科的钱和账目交徐志远代为保管，一位姓苏的八路军政委还托他去买枪，对其十分信任。徐志远还带领学生们动员附近人民群众捐献给八路军。数日后，日军出城讨伐，徐志远得到消息后，立即向抗日政府报告。

2011年4月20日，两位同样无畏的摄影师TimHetherington和ChrisHondros在利比亚米苏拉塔的黎波里街上被炮弹击中身亡，相机里还留下中弹前最后一刻按下的快门。

“苏来苏来西啊来路亚……”“唔唔……啊来路亚……”“……啊来路亚"这两首歌我好象唱对了,兴奋的心情竟使我忘记我是在去火车站的巴士里。泰泽：你这神奇的地方，你的魅力无比，上主选的福地，我们眷恋你。

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）

我要向以祈祷陪同我访问的人们表示感谢，并再次感谢当局对我的郑重欢迎，尤其是库勒苏赫总统先生，以及向我发出正式访问该国邀请的前总统恩赫拜尔先生。

读经：苏五９-12、格后五17-21、福音：路十五１-３，11-32我们在福传的时候，甚至在教友中间，常会碰到一些质疑：「为什么基督宗教常讲罪？耶稣要人悔改，四旬期也要人悔改。还要去向神父告罪！

耶稣会总会长苏萨（ArturoSosa）神父和额我略大学校长莱维斯（MarkAndrewLewis）神父先后发表了致词。额我略大学的新面貌接着，教宗发表了长篇演讲。