（参若壹四12）信德就是认识真理及投向真理（参弟前二4）；爱德是在真理中「行走」（参弗四15）。我们借着信德与上主为友；这友谊借着爱德能生存茁长（参若十五14）。

最后，我用弟后4：7-8与大家共勉：“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，这信仰我已保持了，从今以后，正义的冠冕已为我预备了，不但为我，也赏给一切爱慕祂显现的人。”

我们要坚定地相信「只要我们不放弃，在适当的时机我们就会收成」，同时，因着坚忍，我们能获得所应许的（参阅：希十36）自身的得救，以及他人的得救（参阅：弟前四16）。

今日终于有机会静下来，并有时间坐下来，翻阅丁神父昔日的旧照、通讯，了解其去世的情况……Jerry是大丁神父（Rev.JerryMartinson,SJ）的英文名字，其弟丁松青神父

/>石家庄田庭俊：铎职十载有七，我又一次真实感悟到，是天主拣选了我，而不是我选择了天主。

他就是汉中教区好牧人杜伯铎神父，他把自己的一腔热血倾注在传教事业上，以模范的行动谱写着对主耶稣和教会的忠诚。

陕西省三原教区古老的武官坊会，是上世纪八十年代在已故的宋锡铎神父任本堂时，由三会老会长周茂发等教友发起而重新恢复的，在历任本堂神父关怀下，经过十多年的发展，会员从起初不足10名现在已发展到151名，会员大都出身于世代热心教友家庭

1262年一位德国神父、布拉格之伯铎，他朝圣罗马时，在波尔索纳落脚。他怀疑基督实际临在祝圣过的面形、酒形内。

第三个特征是奥力振即使在晋铎之前，也花很多时间宣讲圣经，内容深入浅出，适合在座不同性质的听众”。教宗强调：“奥力振在讲道时，经常利用机会提醒听众注意圣经不同层面的意义。

这一选择，由殷铎清神父带往罗马，经圣座认可并郑重地予以批准。清代天主教广州会议，是中国天主教历史上第二次代表会议，意义十分重大。