对父母，孝爱有加；对兄弟姐妹，爱护帮助；对子女，以身作表；对邻人，有求定尽自己所能帮助；即使对陌生人，他也尽力帮助，给孤寡者带去温暖，给贫困者带去安慰。

在基督的门徒不被了解和受到反对的世界中，基督信徒必须克服福音与日常生活的脱节，以柔和的力量活出天主子女的身份，也要有勇气承认教会团体中的不忠贞、坏表样和罪过并加以谴责。　　

教宗强调，因着在圣神激励下的祈祷，我们能够克服各种恐惧和奴役状态，活出天主子女的真正自由。使我们摆脱困境的是圣神，不是我们的意愿。

世界家庭大会于5月份在米兰举行，教宗交给身为父母和子女的人一项特别任务，即要做能改变世界的无与伦比的力量。　　

每逢主日，老的少的都进堂恭敬天主；每逢大瞻礼，老人和子女们参与弥撒后齐聚家中，学会儿道理，读读圣经，吃顿好饭，庆祝庆祝。大家都羡慕他们生活的团团圆圆，有滋有味。

根据城市公共财力的可能性，作为第一步，可以考虑首先对在城市工作年限较长，岗位和收入相对稳定的农民工实施市民化，优先解决他们的社会保障和子女随迁入学等现实问题，允许不同类型的城市根据具体条件进行不同的政策设计和细节操作

教宗谈到波兰新圣人希蒙‧利普尼齐神父说：“这是波兰伟大的子女，是耶稣基督的见证，是亚细西圣方济各神修精神的追随者。他虽然生在久远的时代，可是他今日被推荐给教会作为当今基督信徒的典范。

学校是第一流的，对贫困的家庭子女免费，其余机构完全服务，不收费用，把社会人士不愿负担的事负担起来。教会不想讨好什么人，不想赢得社会赞誉，她只想将福音精神尽可能脚踏实地地付诸实施。

外国神父年老病逝，很多人家的子女上不起学，有的甚至被饿死，情况非常严重，在这种情况下，教区（当时属于潞安教区）派来了贺荣锡神父，他到任后目睹这里衰败的景象，一方面收养孤残、贫困家庭的孩童，利用保赤会开办了孤儿院

但由于每个儿女生活的条件不一样，父母可能对生活条件困难的子女们再给予一些照顾，这本来也是很正常的，但是这种疼爱却引来了抱怨，甚至反目成仇，这真是一件令人遗憾的事呀！在工作单位这样的事情也经常发生。