他起初曾透过他的母亲，要求耶稣让他和他的弟弟在天国中坐在上主的左右两边，可也正是他与其它殉道的宗徒们一样，率先喝了苦难的杯爵”。

教宗解释说：“当遇到这种情况，圣依纳爵的话语成为了我的参考——我把这些一起带入到睡眠中。很奇妙，清晨醒来时，我所需要的那些灵感与思想都会冒出来，有的比较强烈，有的比较微弱。但是，这为我已经足够了。

教会中一部分的文物，包括圣尸圣像、圣爵等，其实是仍然使用中。而使用中的圣像，必然会受损的，比如受到天气温湿度的影响，特别是出游时对圣像的损害程度更甚。

圣依纳爵·罗耀拉在他的《神操》中提供了寻求真善进程中的几项准则，即我们的思想“如果开始、中间和结束都是好的，都趋向完美的善，这便是由善神而来。

教宗结束他的讲道时，引证了圣依纳爵‧罗耀拉一段意义深厚的祈祷词，这段祈祷词描写了受召叫献身于天主的人的奉献的彻底性：“主啊，你拿去我的全部自由吧，拿去我的记忆、我的才智和我的一切愿望，我的全部所有

在圣堂里有很多贵重的东西，所以他也很小心怕有人来偷东西，像圣爵、奉献箱等，他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，每天都为这些事矛盾、焦虑。

古代教父如安提约基人依纳爵、亚细亚人巴毕亚(Papias)和北非的戴尔都良(Tertullian)都说伯多禄在罗马殉道。美国将其拍成电影《主，你往哪里去？》

（《生命之书》）安提约基亚的圣依纳爵说：我在世的渴望已被钉在十字架上……在我内涌出活水，潺潺地对我说：‘来吧！到父那里去！

自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

可爱的耶稣圣心》等在上世纪八、九十年代在浙江省几个教区广为传唱，特别在教理班学习聚会分享时会经常咏唱。在以耶稣圣心为主保的堂区，圣心歌更受欢迎。每年过圣母月，大家都喜欢唱《慈母的心》。