教宗也警惕大家不要说人闲话，因为“这样做是不对的，天主也不喜欢。我不厌其烦地重复说，说人闲话对个人和团体生活是一种瘟疫，因为它会带来分裂、痛苦和愤怒，而且永远无法帮助人改善和成长”。

但还有一个比较不容易觉察、却同样令人担忧的危险，那就是我们越是认识物质合乎理性的结构，越是变得没有能力看出这个理性的根源所在，看不出那个创造万物的理性力量”。

教宗因此邀请司铎们回应成圣的召叫，同时他也祝愿眼前年轻的学子们在返回故土的时候，能够对罗马教会的历史、教会植根于基督巴斯卦奥迹以及教会绝妙的普世性有深入认识。

因为我从圣经里了解，天主是和母亲供的神相反，如果我信了，那不是反对母亲，成了不孝的女儿吗？

在我的心灵无法释放的时侯，天主借着我的好姊妹{修女}为我提供了一次学习的机会，我满怀着忧虑与焦躁进入了这个由天南海北，十省一市主内的同胞组成的大家庭。

神职人员若没有天主给的神圣光环，他算得了什么？如果一个人得到了他的心，却让他从天主恩宠的宝座上坠落下来，神秘的光环散去之后，他还有什么值得恋慕的？如果真爱他们，就爱护他们吧！为他们祈祷吧！

人的尽头神的开始，一直不接纳天主的大娘、堂嫂、堂姐，在无能为力下满怀信心地答应了。　

堂是天主的家，我把他的院子打扫干净，让教友们干干净净地进堂念经。”每次扫完院子，他便进堂靠着柱子跪很长时间。一次，神父又问他。

教宗强调基督徒绝不可脱离群众，而要有勇气逆流而上，宣讲天主的慈悲；真正的人文主义总是有一张爱德的面容。弥撒福音记述耶稣问祂的门徒们两个问题：一个是人们说人子是谁？另一个是你们说我是谁？

耶稣告诫我们，不要受宣讲末日者的欺骗，不要被散布灾难的预言家们所吓倒，却要识别哪些来自天主，哪些来自虚假的神灵。认识天主上智的邀请与假借天主之名的喧哗，极其重要；後者只为恐吓我们，助长分裂和恐惧。