教宗说：天主常令我们惊叹，祂始终将最好的留给我们，但要求我们敞开心怀，因祂的爱而惊叹，接纳祂给我们的惊喜。我们要信赖天主！最后，教宗谈到度喜乐的生活说，基督信徒不能是悲观的人！他不能总是哭丧着脸。

她接纳了这个爱，然后把她的一生转化成一个礼物，奉献给人类。她的经验使我们明白：只要有爱，就算在最艰难、最困苦的时刻，人生仍然是有价值的。她的功德也许并不在于她做了什么，而在于她的这个见证。

塞佩:对一个基督徒来说，善待农村移民是我们的本分，首先去欢迎他来融入我们的社区，接纳和帮助这些人，同时尊重他本来的文化。

我为他代洗，他当天夜里就安息主怀，我想天主已接纳他的灵魂。　　我想教会应该有一个收发室，建立一个登记薄，组织教友成立谈道班，随时接待慕道的人，如果他们愿意可以留下电话号码。

「不要判断」、「不要定罪」，正面来说，是懂得接纳每人的长处，不让我们的片面判断和成见伤害他人。但这仍不足以表现「慈悲」。耶稣要求我们「宽恕」和「施予」。成为「慈悲」的工具吧！

不要判断和不要定罪，正面来说，是懂得接纳每个人的长处，不让我们的片面判断和成见伤害他人。但这仍不足以表现慈悲。耶稣要求我们宽恕和施予。我们应成为慈悲的工具，因为我们首先获享天主以慈悲相待。

祈求仁慈天主，宽恕他们在世时所犯的错和未能善尽的责任，接纳他们的忏悔与补赎。我们也愿今天所奉献的弥撒圣祭，带给亡者们主耶稣基督的救恩。

当时皇帝对于天主教的接纳抑或禁制是天主教传教工作兴衰的关键，也影响神学教育的目的。因明末清初，康熙容许天主教活动，引来不少修会来华传教，亦有不少中国人归信天主教。

为此，我们国内教会也当对这一运动开放，在教会训导当局的指引下，接纳圣神所赐予的礼物，使教会因着神恩的复兴，而充满生机与活力。

作神就是活出耶稣的表像，追求天主的真道，要彻底“自空”“脱自”，才能彻底接纳上主进入生命。如此不断的超越自己，最终蜕变为圣，这是人生的最高境界。阿奎那说：“人在尘世生活之后，还另有命运。”