也许耶稣早已洞察人心，深怕信德不深的人们把他的复活与鬼魂相提并论，所以他在厄玛乌村同克罗帕等人共进晚餐时，耶稣主动擘饼“递给他们。”

一些对他的偏见已经克服了，人们也认识他了。现在我们可以说，英国天主教信友和整个英国社会都对教宗的真面貌有更深入的认识，因此，也都把教宗当作朋友看待，当作是一位带来好讯息的人看待。

目前绝大多数教友都待在家中祈祷、研读圣经、念玫瑰经、慈悲串经，同时守斋克苦、做补赎，求天主助佑早日战胜新型肺炎病毒，恢复平安健康。

我把克苦当成了全部，好像一旦停下来，生命便会失去意义。我害怕天主见我没有付出，就不会再喜欢我了。我执迷不悟，那时的生活，像住在迷宫中一样，每天苦苦地经历着死循环。一遍！一遍！又一遍！道在何方？

为给他人创建一个美满的家庭，他在美国东纽瓦克就写下了《家庭教育》一书，几个国家的电台为他专栏播出。他还翻译了海外的《亲子之间》等名著。他对各种宗教都有过深入研究。

教宗方济各在弥撒讲道中指出，卢恰尼教宗活出了“福音的喜乐、不妥协、一直爱到底”，他“具体践行使徒的贫穷，这不仅是不贪恋物质财富，也尤其是克胜将自我放在中心及寻求自己光荣的诱惑”。

领洗以后，加特丽被迫投靠在蒙特利尔市附近耶稣会传教点的莫霍克人中。在那里，她每天早晨参与弥撒，花费时间朝拜圣体、念玫瑰经、过补赎的生活。

我们应记得那些投身过着贫穷克苦生活的圣人，都时常希望把最美丽和珍贵的物品，保留作敬礼上主的用途。

是祂敲我们的门，祂饥饿、口渴，是外来者、赤身露体、患病和被监禁者，要求与我们见面，渴望得到帮助」（「免于恐惧」会议弥撒中的讲道，罗马省萨克罗法诺，2019年2月15日）。

抵埃及后，马松亭觐见了埃及国王法鲁克一世，历陈东西文化沟通之需要，及中埃两国王应负此沟通之任，极蒙埃王嘉许，当允尽量收容中国学生，且许派教授二员来北平担任该校教授，自是而后，中西文化之沟通乃益进展[4]