由西安教区党明彦主教主礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、西安教区刘斌神父、庞红卫神父襄礼，来自省内外的50余位神父共祭，修士、圣母会修女及教内外朋友近2000人参礼。

曾几何时，我们误入歧途，欲退不能，欲进不得。如果不是神圣大能的天主为我们指点迷津，很可能到死也走不出误区。然而，人生的意义就在于先经过山重水复疑无路，然后才能进入柳暗花明又一村。

中国改革开放以来，我国宗教进入了一个大发展时期。所谓宗教大发展，客观地说，主要是基督宗教传入我国以来，进入迄今发展最快的一个时期，也是中国全方位大门打开之后的新现象吧！

（创2：17）由此，死亡进入了人类生命中，并成为不可避免的现实。这种把死亡看作是罪恶后果的观念与梅瑟法律（托辣）有着密切的关系。法律是对为那些违法的人制定的，它带有惩罚的意味。

他要用耶稣的精神来解决中华民族的问题：唤醒国民的独立意识，提高国民的素质，让儒家文化焕发出新的光辉，进而使中华民族独立、民主、富强、复兴。

当以民经过红海的洗涤，在上主的带领之下进入了生命气息匮乏的旷野，开始了他们与上主首次亲密的交往。

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，

乐队奏响了优美的进堂曲，隆重的子时弥撒在神圣隆重喜庆的气氛中举行，王治华神父在弥撒讲道中首先祝大家圣诞快乐，他说，圣诞节，是天主给人带来了喜乐。

每次进堂见到的都是刘神父正热心朝拜圣体，诵念玫瑰经。他们的榜样激励着我要热爱圣母，热心地诵念玫瑰经。儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

当地赶集原是在星期天，每周就有一天，可是星期天大家都赶集去了，进堂的教友就所剩无几了。