「慈悲在降生成人的圣言内得到了最崇高和最完满的展示」。

也许是巧合，但我就是捡到了这么好听的名字：岳妍，阅读上主的圣言。然后是我领洗，认识天主。在我上小学的时候，我不知道天主教、基督新教，不知道自己的生命会和主相遇。

以他的博学多才，严谨的教学态度，多角度，多方位，对圣言的讲解，使大家从天主的圣言中获得丰厚的果实。

我们都需要耶稣的圣言，都需要与祂相遇。在家里吃饭时，多少次我们边吃饭边看电视，或者写手机短讯。每个人对这种相遇都无动於衷。在社会的核心，家庭中也没有相遇。

他们需要天主；我们不应该忘记为他们提供天主的友谊、祝福和圣言，为他们举行圣事，在信德增进和成熟的道路上为他们提供建议。

比方说：他小时候跟父母亲一同前去体育场，还有与朋友相聚，静默祈祷，以及「诵读天主圣言」。教宗接着反问在场众人是否也享受过美好的时光，所有人异口同声地回答：「正是此时此刻。」教宗遂与他们放声大笑。

希望不是基於我们的言语，而是信靠天主圣言。我们应效法亚巴郎，他虽然面对一种注定无法挽回的现实，仍信赖天主，坚信天主言出必行，从不食言。为能做到这一点，我们必须向信德敞开心门。

在培育方面，必须「以天主圣言为基础，适应各种现况，鼓励人们与耶稣建立幸福的友谊」；祈祷则要「关心人民的所需、痛苦和喜乐，以免陷於孤芳自赏」；「牺牲不是为了让自己感到更加圣洁」，而是慷慨地「为他人行善」。

主教说，如果我们想在青年和圣经之间建立联系，我们就必须将天主圣言带入数字世界，包括使用手机。

（玛7：1）仔细思索这句圣言，扪心自问，我们论断人了吗？什么是论断呢？论，衡量判定；断，判断。从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？怎么算是论断人，有标准吗？有。