在浓厚的信仰熏陶下，李贵林自12岁在沈阳堂区的拉丁馆接受了8年教会知识的系统培育。透过学习，李贵林对基督和教会有了一份特殊的情感。当年，李贵林的父母经常把孩子们领到主教、神父们跟前，聆听教诲。

1583—1586年，利玛窦神父来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤定名为《教理对话》。此书概述了利玛窦来华与文人学士谈话内容，很有针对性。

西医医生分开人体多种系统和器官，越来越深入地钻研构成物质的粒子。基督教徒第一次与中国接触，是唐朝时由7世纪的叙利亚东正教修道士促成的。中国人给他们的宗教信仰命名为“景教”，“光明教”。

由于学习系统，学员们对教义知识的掌握比较扎实。

视服务为职责的马老师欣然接受了，他把大部分的时间都用在了服务慕道班上，负责其中的日常工作安排、课程管理，配合神父的一些准备工作等，有时也替神父讲课，这样的服务使马老师投入了大量的时间和精力，但同时又不能放下照顾老母亲的责任

我作为教区的主教，应当带好教区的神父、修女们，在这一年的奉献生活当中要起好带头，要立好表样，要尽好自己管理牧养的责任。

通过在基督堂参与他们的讲经、晨更、祷告和探望等活动，对圣经的重视、他们的祈祷方法、他们对传播基督福音的热情、他们组织教友参与教会的管理等，给我很温馨、很清新的感觉，值得我们好好借鉴学习。

对世界失去了希望，切不可对天主失去了希望，因为他统御一切，管理一切。　　

我不再握有管理教会的职务权力，却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。这就如同耶稣当年一样，他虽然以有形的方式离开了我们，但却以无形的方式临在于我们之间。

李主教：按教会的规定，助理主教有继任权，但是还没有管理权，我要先委任新牧为副主教，我相信他能做好当做的工作，行政方面的事要他多参与，放手让他管理。我相信他，也会鼎力支持他。