相对主义的哲学认为，没有真理，没有所谓的“对或错”，任何事和人，都是相对的，都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。

请君听我，高歌一首爱的绝唱！为爱而生，受马槽之寒，我愿尚未了；为爱而死，罹苦架之惨，我渴犹未消！我还要做爱情的食粮，为了爱的圆满！君可知否？这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！

汤汉枢机于刚过去的十二月廿五日，在惩教署副署长黄国兴、惩教署专职教士伍永鸿执事等陪同下，到赤柱监狱主持圣诞弥撒，为在囚者送上祝福。

教宗本笃十六世对这个关系到全人类的重要会议非常关注，他在去年12月德国开始担任欧盟和八国轮值主席国时，致函德国总理默克尔，要求八国以对抗世界上的贫穷问题作为高峰会议研讨的中心。　　

耶稣所创立教会，目的是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人把普世导向基督。教会是基督的奥体，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。（罗12:5）。

给你们写这封信是想告诉你们我内心的真实感受。感谢你们对教会的关心，感谢你们对教区的支持，我清楚你们过去的信德，对主的追随。我能想象你们克服了许多困难与艰辛，也能想象这些年来你们所面对困难！

执事宣读福音前，主礼向其画十字圣号予以祝福，说：愿主降福你，使你诚心诚意恭读他的福音，因父、及子、及圣神。阿们。最后是弥撒结束时的祝福。此祝福分两种：一式为简式。

但今天，这一现象的背后也有消极的、可怕的问题，那就是贩卖人口。这里面还隐藏了国际黑社会、暴力、剥削、新形式的奴役。努萨修女继续写到，教会蒙召祈祷，整个团体的参与是十分重要的：一起联手抵制贩卖人口。

教宗方济各闻讯後，立即透过圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表达他的悲痛并谴责恐怖暴力行为。隆巴尔迪神父14日早晨在圣座公告中表示：我们因这场新的疯狂恐怖暴力事件而深感震惊。

与此同时,中国佛教会理事长圆瑛也通告全国佛教徒,倡议举行护国道场,以宗教的形式表达爱国抗敌之情。