此次年终聚会是一天的时间，共分五部分：1、由中国夫妇恳谈会主席司铎、沧州教区婚姻家庭委员会主任金春路神父分享：夫妇关系、天主与家庭的关系。2、举办恩爱圈，旨在促进夫妻的亲密关系及夫妇与天主的关系。

每天上午下午都安排了圣经分享，由神父、修女、修士分组带领，大家在分享中更是感动甚多，结合自己的信仰历程、教会、家庭、社会，分享自己由圣神而来的心得体会。

但是仍需要经由神师（神师应为神父）协助做分辨以及了解什么样的修会适合自己，因为神父（修士或修女）的圣召是天主的拣选，并不是来自父母、长辈或自己的希望。

教宗说：今天，一个讯息工具富足的世界为青年人提供了沟通的新机遇，但在同时，人与人之间直接往来、交换价值观和分享经验的关系也在减少。

这位韩裔修士续说，法国的聚会大部分参加者是欧洲人，对东亚区的青年来说语言不太容易，在这里因着「筷子文化」和大家也有用汉字，可以很快的分享和融洽。

1801年，格鲁吉亚被归并於俄罗斯，格鲁吉亚教会便由俄罗斯东正教会管辖。1917年3月12日，格鲁吉亚神职人员和信徒宣布成立自治教会，这便是宗徒自治东正教会的由来。

其实，她们也患病，但是她们喜欢莲，坐在她的床边陪伴她，分享她的无奈和哀痛。他们没有让莲独自上路，她们犹如陪伴十字架下观看着耶稣死亡的妇女。莲于三月十日在这些朋友怀中离世。

她们分享了对天主教会改革的关注，以请愿书的方式提出她们对大公会议的期望寄发到罗马；她们给主教提出建议，负责接待和联络的工作。在大公会议结束时，23位女性旁听与会者认为她们自己是大会取得成果的推动者。

她们分享对天主教会改革的关注，以请愿书的方式提出她们对大公会议的期望寄发到罗马；她们给主教提出建议，负责接待和联络的工作。在大公会议结束时，这廿三位妇女旁听与会者认为，她们自己是大会取得成果的推动者。

我们共同举行了11场的分享，在这些分享中，我们首先从社会学者、专家那里学习到了有关城市化的历史及产生的原因，所带来的社会和宗教方面的问题，为我们准备了城市代研究方面的理论基础。