一九四二年七月三十一日，艾尔特斯主教和五名司铎、八位同会会士一起被日本侵略者杀害。

每年，我们国家有许多女性被杀害，有人因为从事的社会工作被害。大家都记得多洛丽斯修女以及无数从事社会活动女性的例子，她们都是宗教不宽容的受害者。

他们是一九九一年八月九日在照顾病患时被绑架并杀害的波兰籍方济各小兄弟会传教士迈克尔•托马谢夫神父和斯比涅奥•斯恰乌科夫斯基神父；同年八月二十五日在主持弥撒圣祭后返回堂区途中遇害的意大利籍教区司铎阿莱桑德罗

人，还是跟两千年前所做的事一样，他们仍然在你争我夺、偷窃、杀害、仇恨。过了一会儿，他们路过一个地方，那儿有不少小朋友在泥浆中玩耍。传教士对肥皂制造商说：你说肥皂可使人干净？我不相信。

这种文化赞成安乐死的权利、妇女杀害自己尚未出生的胎儿的权利，质疑一男一女结合的婚姻制度，而且推动社会性别理论。有鉴於此，波兰主教们邀请基督徒为欧洲的皈依祈祷，使欧洲有勇气重返自己的基督信仰根源。

联合国将该日定为缅怀大屠杀受难者国际纪念日，以纪念在第二次世界大战期间被纳粹及其合作者杀害的6百万犹太人和数百万其他的受害者。

为了不让两个女儿遭到被抢劫、强迫改信伊斯兰教并嫁给穆斯林的厄运，他们决定逃到异乡去。

伊拉克基督信徒继续逃离伊拉克，担心10月31日袭击巴格达天主教西罗礼永援圣母主教座堂的攻击事件重演，那次袭击事件导致两位神父和50多位参加弥撒的信友被杀害。

萧总主教说道：「自从去年尤哈纳巴德（Youhananbad）区有两座基督宗教圣堂被袭击後，我们就很害怕袭击会再度发生。因此，政府给我们提供了一切必要的安全措施来保护圣堂，但没有人想到公园。」

在一九九三年，日本对此道歉，但是大多数曾经被占领的国家，例如菲律宾及韩国认为，道歉并不足够。奥尔加多神父说，这座纪念碑是竖立在巴克拉兰区的永援圣母国家朝圣地，目的是提醒青年他们对国家的责任。