当教宗本笃十六世踏入希贝莱斯广场的中央讲坛时，现场欢呼雷动，完全覆盖了歌咏团的歌声。马德里的总主教，罗科枢机在向教宗致欢迎词时说：您的到访有着十分重大的价值。

虽然如此，教宗尽管经过长途旅行已经很疲劳，但看上去精神相当焕发，多次向欢呼的人群挥手致意。经过一夜休息后，隔天24日早上8点钟，他在下榻的米拉弗罗雷斯至圣童贞公学的圣堂私下举行了弥撒。

教宗乘坐一辆白色小轿车从机场前往瓜纳巴拉宫的途中时常被人群，尤其是青年人团团围住，他们边奔跑边向教宗伸出双手，向他欢呼致意，表达欢迎。

为亡者欢呼！人们的掌声、歌声、祈祷既有悲伤，也有欢愉，更多的是希望。

坎塔拉梅萨神父表示他并不是要为天主圣三的其祂两个位格欢呼，而意在维护礼仪中圣三动态。圣巴西略说得好，正如天主的事物藉着圣子、在圣神内从天父降临於我们这里，人的事物也要藉着圣子、在圣神内上升到天父那里。

这是一种似非而是的光荣：没有欢呼，没有获利，没有掌声。但唯有这样的光荣能使福音硕果累累。同样地，慈母教会只有效法天主的慈悲之爱，提供建议却不强迫，才能繁荣兴盛。

教宗十七日当天下午四点抵达雅温得，在机场接受官方欢迎仪式后，便乘车直往圣座驻喀麦隆大使馆休息，沿途二十九公里有许多民众就便站在高低不平的路边夹道欢呼，道路两旁大都是乡村景色，没有豪华的高楼大厦、建筑或牌楼

这些热切期待他的青年像过节般地在岸边欢呼着，步步紧随教宗乘坐的内燃机船的缓缓前行。

在欢声雷动中，家属深情相拥，现场笑容与泪水交织，掌声与欢呼不断。教宗本笃十六世10月13日上午在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他为智利矿工成功获得营救而举心祈祷。

看到全能者变得无足轻重，目睹万王之王以十字架作为祂的宝座，听到前呼后拥迎接耶稣的欢呼之声变成要把祂钉在十字架上的喊叫声，这令我们惊讶。然而，这一切的羞辱为什么会发生呢？