耶稣为我们建立了圣体圣事，不仅是要求广大教友要从内心重视基督的圣体圣血，更是提醒大家时刻不要忘记基督彼此相爱的诫命。

这个充满象征意义的动作，既是对“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”诫命的实践，也是对教会“服务者”身份的庄严确认。

既然是天主先爱了我们（参若壹四10），那么现在爱已经不再是一条单纯的『诫命』，而是回应天主来与我们相遇的这份爱」（《天主是爱》通谕1）。

这个人今天来到主耶稣身边，勇敢而公开地表达了自己的最大的渴望。从一个人的生存状态而言，这个人“有许多产业”，他是一个富人，应该过上了心满意足的生活。然而，他却不满足。

因为天主不会问你有多少房屋、有多少存款，不会问你有多高地位、多大官衔，有多显赫的权势，只问你是否遵守了他的诫命，是否按他的旨意生活，究竟为他人付出了多少慈善或爱心？

二、道德：我们天主教的诫命是爱主爱人，所以我们提倡职业道德，不仅仅是业务中应守的纪律，更要注意到个人内心对于职业生活中的修养，还要注意职业生活对社会人群的道德职责。

炼狱的道理固然重要，但如果把它作为信仰的重心，就使得我们的信仰一天天消极沉重起来，把守诫命、立功劳、免下炼狱当成我们信仰的必备功课，没有生命的改变，全没有了救恩的喜乐。

至于说做不到——天主如此说：其实，我今天吩咐你的这诫命，为你并不太难，也不是达不到的。

按我们教会的解释，罪是违背自己良心的事，换句话说，人不仅在行为上而且在思想上违背了天主所定的诫命，这就是罪；思想上的罪，哪怕再微小，天主都要追究。

有应该服从的诫命吗？提到要避免犯的罪恶吗？有没有一些可以跟随的榜样或引以为鉴的例子？等等。根据这段经文，我们可以提出下列供大家反省的问题：①这段经文有没有提出对我们有用的应许？