弥撒由天主教护士会、天主教医生协会、教区医院牧民委员会及圣神修院神哲学院生命伦理资源中心合办，由夏志诚辅理主教主礼和耶稣会白敏慈神父等共祭。

徐光启墓地经过了近400年来的历史变迁，在文革期间，部分墓地被占用并受到破坏，改革开放后上海市政府拨款修缮墓地，并辟为南丹公园。到1983年，为纪念徐光启逝世350周年，将之改名为光启公园。　　

依循基督信仰的悠久传统，教会一再提倡应把亡者的遗体葬在墓地或其它圣所。为了纪念主耶稣的死亡、埋葬及复活这个关乎基督信仰的死亡奥迹，土葬乃是表达相信和期待肉身复活的最恰当形式。

期间，教友们还前往济宁岱庄精修圣人圣福若瑟神父的墓地朝圣，在教区神父的讲解下，大家深深为圣福若瑟神父为中国人走向信仰之路，而付出的牺牲精神而感动。

此次活动结束后，高神父、修女和部分教友去了植物园附近的天主教教友墓地进行了为炼狱灵魂祈祷的追思活动。这是圣爱乐团第一次出去参加福传和追念亡者活动。

弥撒结束后，孙神父带领教友赴教会墓地摆安所，教友们一起唱圣歌、撒圣水举行了隆重的追思礼仪。

因防控疫情需要，教区决定：不举行大规模人群聚集，8月11日在二十四顷地天主堂举行潘利云神父殡葬弥撒后于教区墓地安葬。

很多参与弥撒的教友表示，“很感谢神父能为我们教友着想，因为有时因很多原因在清明节这天去不了墓地，但能够在教堂参与追思弥撒，对我们真的是一种心灵的慰藉。”

梵蒂冈图书馆从今年1月起与日本政府和文化机构合作，推行一项马雷加计划，透过对慈佑会士马雷加（MarioMarega）於20世纪收集的大约1万份文件的重新整理、检测及数码化储存，深入研究日本基督徒在1615

只有唯一一次他曾容许自己向天父请求免去十字架之苦，在橄榄园祂曾祷告，‘父啊！你如果愿意，请给我免去这杯罢！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就罢！’耶稣是顺从的，顺从天父的意愿。