上主不眠，护守者在守护祂的子民（参：咏一二一4），为使子民脱离奴役，并为他们开启自由之路。上主在守夜；藉着祂爱的大能，上主领子民通过红海；祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

教宗说：跪下这个动作本身就有很深的矛盾心理：我可以被迫跪下，这是贫乏和奴役的状况。但是，我也能够自动地跪下，申明我的局限，因此我需要另一位。

过约旦河与梅瑟领导以民过红海前后呼应：过红海，使以色列人摆脱埃及人的奴役，成了真正的自由的民族，走向天主曾向他们的祖先们所预许的福地去。40年的旷野生涯结束，新一代的以色列人没有经历过。

因为如果承认自己是罪人仅是一句话，或一种说法，我们也不需要天主的宽恕；如果它是一种奴役我们的事实，我们则需要心灵的释放，需要上主的力量。

我们藉着祈祷成为天主的子女，否则便要成为魔鬼的奴役，因为没有一个人会处于中间地带的，不进入基督的阵营，必定要被纳入魔鬼的巢穴。祈祷是我们得救的保障！祈祷是我们生活的力量、生命的港湾！

黑落德党是拥护黑落德王朝的犹太人，不是宗教上的派别，而是一批甘心受罗马人奴役的人，所以多为正统的犹太人所不齿。

感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的“天国宪章”向人们宣告了天国的福音，通过正义的行动，把人类从罪恶的奴役下解放出来

他说，假如我们一直生活在暴君残虐的奴役压榨下，一旦该君吃错什么药，突然放松一点政策，我们就会跪谢皇恩浩荡；相反，倘若我们一直为爱民如子的仁君所领导，一旦他稍有差迟，我们便要怒而揭杆了。

我从这些母亲们身上学到了许多，她们的子女有的坐监，有的躺在医院的病床上，或被吸毒的奴役所禁锢，但这些母亲们不管寒冬和酷暑，阴雨和乾旱，仍然不屈不饶地奋斗，把自己最好的拿出来。