这是河北衡水教区张双桥神父几十年来的牧职经验中奉行的一句格言。圣召，就是心甘情愿地和天主缔结一份永不变更的盟约，用汗水和心血，甚至生命，来喂养主托付的羊群！耶稣三次向伯多禄发问，其深意就在于此。

最后一天，其中一位来自河北的学员突然从椅子上滑下来，倒在地上。大家赶紧叫来救护车，把病人送进医院。经过诊断，医生确诊这位学员得了脑溢血。

直到后来再次去贵州接岳母到河北来生活，才有机会在贵阳拜访了几天，让我更加深入地了解到这片土地上的信仰。触摸清晨的信仰初到贵阳，就看到一句广告词：爽爽的贵阳，这句话的确是真实的。

历史上，中国有过不同传统的本笃会隐修院，如：河北石家庄和张家口有严规苦修会——严规熙笃会（后迁往香港大屿山）、吉林延边有圣奥蒂莲传统的本笃会修院，四川南充则有来自比利时安徳肋传统的本笃会院

王神父1916年2月17日出生于河北威县沙西一个世代天主教家庭。父母为人正直忠厚，信仰虔诚。王铎幼年受到良好的家庭教育和信仰薰陶。稍长，王铎矢志追随基督，进入赵庄小修院。1934年入景县神哲学院。

现在山西、河北等地也都有了修女培训班，减少了我们这里的压力，希望别的省、市也能举办自己的培训班。

金神父1984年入河北修院进修。实际上，他之前已被祝圣，但为了更方便福传，1985年他通过“补礼”开始了公开服务。

而河北吴桥县安陵镇张庄村的张俊胜老师就是这样的一个人。张老师退休前，是一名教语文的老师，从事塑造人类灵魂的工作，在教书育人的岗位上一干就是40多年，可谓桃李满天下。

北京、上海、吉林、沈阳、乌鲁木齐及河北等地教会也分别开办了老人院。　　我们努力把社会的需要当成我们的工作任务加以重视，全心服务，力争与社会同行。比如，当前艾滋病已经成为社会急待解决的重大问题。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。