人忘记了天主的创造，人就忘记了人的尊严，人们彼此奴役，互相争斗，白人奴役黑人，帝国主义强权霸道，欺侮弱国，人类变成人吃人的社会。

在贫困国家里，家庭受的苦是穷苦和被遗弃；在富裕国家里，家庭受的苦则是分裂瓦解，人类天生的自然结构颠三倒四。教会能够给世界带来什么希望，以便支持人类社会的这个基本细胞？

从旧约到新约，从创造到救赎，从人类的堕落到人类的重新回归，都彰显着天主的慈悲。

然而，人类是「众多情感、心理、心灵、以及所有必须意识到的成分之综合体」。讨论渴求等同於探讨真实的生命，对经验、而非对概念有所启发。

天主愿意借着诞生在人类家庭中的方式来显示自己，为此，人类家庭成了天主神圣的肖像。天主是三位一体，是爱的共融，天主的奥秘固然与祂所创造的人类有所不同，然而家庭所反映的正是天主深不可测的爱的奥迹。

团结正值战争冰冷的风吹起之际，教宗启动了同道偕行的旅途：教会感受到一同前行的迫切必要，并通过聆听、参与和分享，「在建设人类大家庭、治愈其创伤和构建其更美好的未来方面作出贡献」。

耶稣的来临，就是要改变整个人类的思想。今天福音记载了耶稣所行的三件事。第一、从会堂里出来，进了伯多禄的家，治好了正在发烧的伯多禄的岳母。

在很久以前，人类只有一种语言，他们想要建造一座直达天庭的高塔，天主看到后很震惊，于是就变乱了人类的语言。由于无法沟通，建造通天塔最终失败了。

信仰者们常常把人类的欲望看作是某种消极或至少是可疑的东西，认为它会阻碍我们发现天主的旨意。

此次到来受到了法源寺净妙法师的热情接待，学识渊博，谈吐幽默的净妙法师将法源寺的历史及佛教在中国的发展自古至今做了详细的讲解，使修士们大开眼界。