丙年耶稣圣诞现实中，最近有许多不似预期的事情。几天前，我与一对刚结婚不久的夫妇用膳，他们有一点担心，因为丈夫需要转换工作，二人有可能要分开一段时间。他们的眼神中，流露

这几年筹建土山湾博物馆，经过调查研究，搞清楚当年的土山湾热衷的是文艺复兴艺术，雕塑课学米开朗基罗、油画课学拉斐尔、水彩画学维涅尔，前二者都是罗马派，后者属于巴黎。

圣座大使托马西（SilvanoTomasi）总主教，1940年10月12日出生于意大利维琴察，1965年5月31日在圣嘉禄传教修会晋铎。

二、学习圣经改变生命教会复兴之初，年迈的谢修女看出杜五一是天主的特选之器，把一本珍藏多年的圣经送给他，语重心长地说：圣经上都是天主的话，是救灵魂的法宝，人生的产业。你要好好学习，为教会服务。

提议演奏这首音乐的，是吹黑管的谢诚侃。他的理由是，这首乐曲比较悲伤。演奏开始前，汪淳觉得这种场合用圆号不合适，就提议圆号手们放下乐器，在周围帮忙举举乐谱，组织一下合唱。

最后遭到鞭打、茨冠、背苦架，赤身裸体被钉在十字架上。你能说天主不公平吗？能问天主在哪里吗？

王院长笑着对我说：傻姑娘，他哪有儿子啊，他得了阿尔茨海默病，也就是老年痴呆，经常说一些胡话，不能当真的。别哭了！听到王院长的话我心中也不知道是什么感觉，我想可能老人心中是渴望自己有个儿子吧！

1675年6月16日，耶稣圣心第三次显现给圣女，火热的心上围着茨冠，神态更为凄惨。

如果我们在福传中用了大量的语言去渲染耶稣如何受苦受累外出传道，如何被恶人污蔑毁谤，如何被士兵捉拿、鞭打、戴茨冠，如何被钉死在十字架上，而不与耶稣的神性联系起来，则就本末倒置了，一个普通的犯人不是也同样有可能要受这么多的苦吗

陈小鲁说：改革阻力是利益问题，意识形态已为次要。我想陈小鲁太过于积极判定中国未来的改革，也太过于乐观认为文革已经不可能再现。