如同先知依撒意亚所表达的:「妇女岂能忘掉自己的乳婴?初为人母的,岂能忘掉自己亲生的儿子?纵然她们能忘掉,我也不会忘掉你啊?」
如果我们熟悉旧约,回到旧约先知的传统中去,尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中,就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。
在当天殡葬弥撒福音后的道理中,陈神父说,林神父就像古代的先知依撒依亚一样,站在今日的两个山顶(MaryKnoll和佘山),聆听主的话,接受主的派遣,勇敢地走出去完成使命。象先知一样成为受苦受难的仆人。
张德莲修女分析了这次活动的缘由,她告诉“信德”说:圣经上记载有黎贝加、卢德、友弟德、艾斯德尔、圣母玛利亚、伊丽莎白、亚纳、撒玛利亚妇人、玛利亚、玛达利纳等杰出女性的故事,她们是教会中的佼佼者,借着三八节
照顾圣召的工作必须包括不断培养聆听天主的声音,就如同昔日厄里协助少年撒慕尔,去明白及乐意实现天主对他的要求一样(见撒上3:9)。驯服和忠实的聆听,只能产生在一个与天主亲密共融的氛围中。
潘菲洛美娜修女说,从仲玛利亚姊妹身上,我们读到了一个完全在圣言内生活的基督徒形象,她常常欢乐,不断祈祷、事事感谢(得前5:16)的心态十分感染人,她似乎将自己的呼吸都交给上主掌管,像撒慕尔一样不断地向上主说
潘菲洛美娜修女说,从仲玛利亚姊妹身上,我们读到了一个完全在圣言内生活的基督徒形象,她常常欢乐,不断祈祷、事事感谢(得前5:16)的心态十分感染人,她似乎将自己的呼吸都交给上主掌管,像撒慕尔一样不断地向上主说
他结束在旷野四十天的生活时,更以身作则,反驳撒殚说:「人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语」(玛4:4)。所以,真正的禁食是为了领受那「真正的食粮」,即实践天父的旨意(见若4:34)。
德肋撒编译自CatholicNewsAgency(CNA)卡洛·阿库蒂斯的管家拉杰什的分享卡洛·阿库蒂斯的家庭雇了一个叫拉杰什的印度(婆罗门)管家。以下是拉杰什的分享:附近社区的人都认识卡洛。
他却回答说:“父以自己的权柄所定的时候和日期,不是你们应当知道的:但当圣神降临于你们时,你们将充满圣神的德能,要在耶路撒冷及全犹大和撒玛利亚,并直到地极为我作证。”(宗1:6—8)。