她的策略是分散、隐蔽加上相对好的生活条件,经过筛选,孩子被分别送至儿子家、表妹家、姐姐家和360公里外更安全的河北农村。
一、对修道生活的向往赵本笃1918年出生于河北石家庄市正定的一个信仰虔诚、热心侍主的老教友家庭,在良好信仰的熏陶下,很小的时候便对修道生活心向往之,13岁便走进了正定的小修道院。
卢神父与传道员们聚会五、铎职生涯2002年8月,卢神父历经种种考验之后,终蒙召选,成为了一位神父,之后便在河北、温州、徐州、青岛等地实习,跟随当地的神父学习牧灵福传经验。
7月2日,笔者去河北邯郸采访,即将返程时,郑瑞平神父邀我去看一个人,说他曾感动了很多人。
而青龙港北首也在嘉庆八年(1803)开办了一座修道院,其中有陆姓和沈姓两位修士晋铎后,往河北、蒙古、朝鲜等地传教,青龙港也成为了天主教信仰输出和引入的枢纽。
天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友,天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友,两人均出身世代教友家庭。前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线,后者由宁晋本地一位教友搭桥。
王神父一见到病人就说:河北凌风神父在北沙梁教堂布道并作治愈弥撒。
/>李玉铎教友(河北成安一中教师):火车跑得快,全靠车头带。中国教会让外教人看不看得起,就看教会发展不发展。传福音不能不讲方法。
安近涛神父(圣名玛窦)是河北邢台教区一位已故20年的老新神父。说神父老,是因为神父逝世时已近70岁;说神父新是因为神父晋铎刚满11年不久就被天父召回。
除了堂区福传所需以外,我们还捐赠《圣经》给衡水备修院、山西六合村、内蒙、河北农村堂区、广西贵港等贫困教会。基督新教的福传快,与他们免费发送圣经不无关系。