礼仪必须热心地去庆祝，「不使仪式中沛降的恩宠消失，却抵达每个参礼的人」。《天主教教理》解释道：「在举行礼仪庆典的当时或以后，祈祷将礼仪内在化并同化。」

教会也“意识到，分施天主的恩宠并不意味着将之占有，而是在传递复活基督的恩典时，成为圣神的工具。教会尤其知道，她对圣事的权力不涉及圣事的实质”，“在圣事的举动上，她必须守护耶稣托付于她的救赎性的举动”。

玛利亚身悬天地之间，显示她脱离世物的同时仍为我们尚在旅途中的子女转求天主赐予助佑、恩宠、力量及安慰。

圣母妈妈在这段时期里给我的恩宠和爱也特别多，天主圣神和圣母妈妈在我的悲痛中没有沉默，我可以一颗依恃之心随时向他们吐露心声。正如圣保禄宗徒所说，磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞。

愿这个四旬期之旅带领我们以由圣神恩宠所净化和更新心灵进入复活节。我祈求基督的平安与喜乐降在你们和你们的家人身上！

奉献生活的美尽管环境、时间和地点各不相同，奉献于天主的人的经历是美好的，“因为在这些经历中隐约地显露出天主面容的恩宠”。

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

愿天主的恩宠及平安继续陪伴这幸福的一家人，使他们为主服务的脚步永不停息。[page]唯愿余生报主恩李春美和程鸿夫妇来美国有10年多了，他们夫妇最大的愿望是回自己的家乡看看，看看祖国这些年来的发展变化。

这里的“赏报”指天主的恩宠，“小子”指信仰团体那些谦虚卑微、默默无闻的福传者，耶稣许诺，接待他们，哪怕只给一杯“凉水”，都会有赏报。

他靠着天主赐给祂的属天智慧和丰富的恩宠，籍着圣神的感动，在教会中使基督的仁慈之爱，分施给热爱天主的人，使他们的心皈依天主。