从与耶稣基督的个人相遇中，建立了一种相遇文化，这是人类通往和平的道路！↓↓↑教宗在圣方济各的墓前签署《众位弟兄》通谕

未来可把她建立为全世界教友联合为在中国的教会的祈祷日子。

修建城墙过程中，乃赫米雅遇到了重重的困难，首先遇到的是异族官员煽动外邦人破坏修墙的工程，他们向国王控告犹太人企图谋反，为了涣散人心，他们讥笑、侮辱说：“这么大的工程，你们这些犹太人想建得起来？”

后来，宁波的袁克凡老修女（平时经常给他做灵修辅导）知道了这事，写信给他说：“我愿意做莫尼加，哭着把你这个奥斯定给找回来。”

数字开始于一，建立于三，成就于五，壮盛于七，终止于九，因此天和地的距离有九万里。

她利用一孔窑洞，及仅有的几样急救药品，建立了一个临时医院，连续不断地救治军民中的伤患者。等到日军离去，她和难民们才又回到小城。艾伟德的这种西方救助精神深深感染了当地的官民。

两种倾向成为大公运动的主流，并在教会内得到了飞速的发展，在全世界中建立了数以百计的分支机构。这种多样化的结构是建立在各教会内部组织结构基础上的。

庆祝期间，耶稣用无酵饼和葡萄酒建立了圣体圣事（参考谷14,22-25；玛26,26-29；路22,14-20）。逾越节是犹太人的至圣节日，为其不但是拯救之日，更是上主与他们民族交往的开始。

圣像的旁边就是教堂的主体，看得出是一个非常古老的西式建筑，教堂墙外的铁制挂器都带有西洋的花纹，因此几乎可以肯定是由外国人督建，不是仿制品。

进入20世纪以后，他们不仅在原来的大四合院北面又接上了一个内院，还按照熙笃会修院的传统，在院内建起了一个法国式的教堂。和全世界的熙笃会修院一样，教堂是他们精神的聚合点。